وصيّت كنم وحال آنكه وارث من منحصر است در دو زوجهء تو ، ودو خواهر تو ، ودو عمّهء تو ، ودو خالهء تو ، ودو جدّهء تو ، ودر اين مقدمه شاعر گفته است :
أتيت الوليد ضحى عائدا * وقد خامر العقل منه السقاما
فقلت له : أوص فيما تركت * فقال : ألا قد كفيت الكلاما
ففي عمّتيك وفي جدّتيك * وفي خالتيك تركت السواما
وزوجاك حقّ هما ثابت * وأختاك منه تجوز السهاما
هنيئا لك ابن « 1 » أبي خالد * ظفرت بعشر حوين السهاما
جواب :
مريض مذكور دو جدّهء صحيح را - كه مادران پدر ومادر أو باشند - گرفته ، پس از هر يك از آنها دو دختر به هم رسانيده كه از جدّهء پدرى عمهء صحيح مىشوند واز جدهء مادرى خالهء أو مىگردند ، وهمچنين صحيح دو جدّهء پدرى ومادرى مريض را گرفته ، وپدر مريض مادر صحيح را نيز گرفته واز أو دو دختر به هم رسانيده ، پس ثمن تركه به دو جدّهء - كه زوجهاند - مىرسد وتتمه از خاله وعمّه است كه دختران اويند ، وبه ديگران چيزى نمىرسد نزد شيعه ، ونزد أهل سنّت ثمن به زوجتين وسدس به جدّتين وبه چهار دختر ثلثين وما بقي به أختين مىرسد .
سؤال تفط [ 489 ] :
اسمع فريضة ذي لبّ تقوّلها * لتعلم اليوم من ذا يعرف الحيلا
ما أهل بيت ملوك مات سيّدهم * فأصبحوا يقسمون المال والحللا
فقالت امرأة من غيرهم لهم * إنّي سأسمعكم أعجوبة مثلا
في البطن منّي جنين دام رشدكم * فأحرزوا المال حتّى تعرف الحبلا
فإن ألد ذكرا فالمال مالكم * وإن ألد غيره أنثى فقد حصلا
هامش
( 1 ) ه : يا ابن .