وعدّهء حامله در طلاق وضع حمل است ، هرچند كه بعد از طلاق بىفاصله بزايد كه به آن از عدّه بيرون مىرود « 1 » .
سؤال تنه [ 455 ] :
زن آزادى است غير حامله وعدّهاش سه روز است ؟
جواب :
عدّهء متعه در بعضي از روايات يك حيض است « 2 » وآن به سه روز متحقّق مىگردد « 3 » .
سؤال تنو [ 456 ] :
زنى در بغداد بر فراش شوهرش زائيده وفرزندش به مردى در بصره ملحق گرديد ، وحال آنكه آن بصرى أو را نديده ونشناخته است وجماع نكرده وبه نكاح خود مطلقا درنياورده ؟
جواب :
اين در صورتي است كه زن بصرى به حرارت جماع شوهرش برخاسته وبا دخترى مساحقه نموده ، پس نطفهء شوهرش به آن دختر داخل شده وبعد از چهار ماه آن دختر به بغدادي شوهر كرده ، وبعد از پنج ماه ديگر فرزندى زائيده ، پس آن فرزند از بغدادي نخواهد بود ، زيرا كه اقلّ مدّت حمل كه شش ماه است از وطى أو نگذشته ، پس آن دختر وآن زن هر دو اقرار به مساحقه نمودند وفرزند به بصرى ملحق گرديد ، چنانكه امام حسن مجتبى عليه السّلام در مثل اين قضيّه حكم فرمود « 4 » .
سؤال تنز [ 457 ] :
باقلافروشى ديگ باقلائى دارد ، پس بر أو چوپانى با گلّهاش گذشت ويكى از آن گوسفندان سرش را در ديگ كرد كه باقلا خورد وچون خواست كه سرش را بيرون آورد نيامد وچاره در تخليص آنها منحصر در كشتن گوسفند ، يا شكستن ديگ شد ، چه بايد كرد ؟ وحال آنكه هيچ يك از باقلائى وچوپان راضى به نقصان خود نمىشوند ؟
هامش
( 1 ) كفاية الأحكام : 205 ، رياض المسائل : 2 / 186 .
( 2 ) كافى : 5 / 458 حديث 1 .
( 3 ) د ، حجري : مىشود .
( 4 ) كافى : 7 / 203 حديث 1 .