وروى إسماعيل بن مسلم ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، قال : « أنزل اللّه تعالى على بعض أنبيائه عليهم السلام : للكريم فكارم وللسمح فسامح ، وعند الشكس « 1 » فالتو « 2 » » « 3 » .
وقال عليّ عليه السلام : « سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يقول : السماح وجه من الرباح » قال عليه السلام ذلك لرجل يوصيه ومعه سلعة يبيعها « 4 » .
مسألة : يكره للتاجر أن يكون أوّل داخل إلى السوق ؛
لما رواه ابن بابويه عن أمير المؤمنين عليه السلام ، قال : « جاء أعرابيّ من بني عامر إلى النبيّ صلّى اللّه عليه وآله فسأله عن شرّ بقاع الأرض وخير بقاع الأرض ، فقال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : شرّ بقاع الأرض الأسواق وهي ميدان إبليس ، يغدو برايته ويضع كرسيّه ويبثّ ذرّيّته فبين مطفّف في قفيز ، أو طائش « 5 » في ميزان ، أو سارق في ذرع « 6 » ، أو كاذب في سلعة ، فيقول : عليكم برجل مات أبوه وأبوكم حيّ « 7 » فلا يزال مع ذلك أوّل داخل وآخر خارج ، ثمّ قال عليه السلام : وخير البقاع المساجد ، وأحبّهم إلى
هامش
( 1 ) جميع النسخ : « سلس » وما أثبتناه من المصادر . قال في الصحاح : رجل شكس - بالتسكين - أي صعب الخلق . الصحاح 2 : 940 .
( 2 ) اللي : المطل ، يقال : لواه غريمه بدينه يلويه ليّا . ومنه حديث ابن عبّاس « يكون لي القاضي وإعراضه لأحد الرجلين » أي تشدّده وصلابته . النهاية لابن الأثير 4 : 280 ، ولويت أعناق الرجال ، في الخصومة . الصحاح 6 : 2486 .
( 3 ) الفقيه 3 : 121 الحديث 522 ، الوسائل 12 : 288 الباب 4 من أبواب آداب التجارة الحديث 3 .
( 4 ) الفقيه 3 : 122 الحديث 523 ، الوسائل 12 : 288 الباب 4 من أبواب آداب التجارة الحديث 4 .
( 5 ) الطيش : من طيش السهم : جوره عن سننه . لسان العرب 6 : 312 .
( 6 ) ذرع الثوب وغيره يذرعه ذرعا : قدّره بالذراع . وذرع كلّ شيء : قدره من ذلك . لسان العرب 8 :
94 .
( 7 ) قال المجلسيّ رحمه اللّه : مات أبوه ، أي آدم عليه السلام ، وأبوكم حيّ يعني نفسه . البحار 81 : 12 .