قلت « 1 » : بلى إنّا لنأتيه ، قال : « تأتونه كلّ جمعة ؟ » قلت : لا ، قال : « فتأتونه في كلّ شهر ؟ » قلت : لا ، قال : « ما أجفاكم ، إنّ زيارته تعدل حجّة وعمرة ، وزيارة أبي :
عليّ عليه السلام تعدل حجّتين وعمرتين » « 2 » .
وعن الحسين بن محمّد بن مالك « 3 » ، عن أخيه جعفر « 4 » ، عن رجاله يرفعه ، قال : كنت عند الصادق عليه السلام وقد ذكر أمير المؤمنين عليه السلام ، فقال ابن
هامش
( 1 ) في النسخ : قال ، وما أثبتناه من المصدر .
( 2 ) التهذيب 6 : 21 الحديث 47 ، الوسائل 10 : 297 الباب 25 من أبواب المزار الحديث 1 .
( 3 ) الحسين بن محمّد بن مالك ، قال السيّد الخوئيّ : روى عن أخيه جعفر ، وروى عنه أبو محمّد بن المغيرة الكوفيّ . معجم رجال الحديث 6 : 81 .
( 4 ) جعفر بن محمّد بن مالك بن عيسى بن سابور مولى أسماء بن خارجة بن حصن الفزاريّ كوفيّ أبو عبد اللّه ، كان ضعيفا في الحديث ، قال أحمد بن الحسين : كان يضع الحديث وضعا ويروي عن المجاهيل . . . ولا أدري كيف روى عنه شيخنا النبيل الثقة أبو عليّ بن همام وشيخنا الجليل الثقة أبو غالب الزراريّ رحمهما اللّه ، قاله النجاشيّ ، وقال الشيخ في الفهرست : جعفر بن محمّد بن مالك له كتاب النوادر ، وقال في رجاله في باب من لم يرو عنهم : جعفر بن محمّد بن مالك كوفيّ ثقة ويضعّفه قوم ، روى في مولد القائم عليه السلام أعاجيب ، وذكره المصنّف في القسم الثاني من الخلاصة ، وقال بعد نقل قول النجاشيّ والشيخ : فعندي في حديثه توقّف ولا أعمل بروايته ، وقال المامقانيّ : إنّ جملة ممّا هو من ضروريّات مذهبنا اليوم قد كان يعدّ في سالف الزّمان غلوّا ، وعليه فرّعوا تضعيف جمع من الثقات ، وظنّي أنّ ما صدر في المقام في حقّه من الغمز والتضعيف ناش من روايته جملة من معجزات الأئمّة عليهم السلام سيّما معجزات ولادة القائم عليه السلام . . . إلى أن قال : وتحقيق المقال أنّ الأقوى كون الرجل ثقة ، وقال السيّد الخوئيّ بعد نقل كلام النجاشيّ والشيخ وابن قولويه وعليّ بن إبراهيم عنه ، أقول : إنّ توثيق الشيخ وابن قولويه وعليّ بن إبراهيم إيّاه يعارضه ما تقدّم من تضعيفه فلا يمكن الحكم بوثاقته ، واللّه العالم .
رجال النجاشيّ : 122 ، الفهرست : 43 ، رجال الطوسيّ : 458 ، رجال العلّامة : 210 ، تنقيح المقال 1 :
225 ، معجم رجال الحديث 4 : 119 .