وهناك بيوتات علمية أخرى اشتهرت بواسط منها : بيت الشيخ أبي طالب محمد بن علي بن أحمد الكتّاني ( ت 579 ه / 1183 م ) الذي كان من « بيت العدالة والرواية » « 1 » وكان أبو جعفر إقبال بن المبارك بن محمد بن الحسن بن العكبري الواسطي ( ت 587 ه / 1191 م ) من « أهل بيت صالحين وقراء ومحدّثين » « 2 » .
ووصف بيت القاضي أبو تغلب محمد بن محمد بن عيسى بن جهور الواسطي ( ت 503 ه / 1109 م ) بأنه « بيت معروف بالعدالة والقضاء والفضل والرئاسة » « 3 » .
وكان الشيخ أبو العباس أحمد بن محمد بن الحسن بن أبي زنبقة الواسطي ( ت 601 ه / 1204 م ) من « بيت الحديث » « 4 » والفقيه أبو القاسم عبد الرحمن بن يحيى بن الربيع بن سليمان العدوي الواسطي ( ت 602 ه / 1205 م ) من « بيت العلم والعدالة والقضاء » « 5 » . والشيخ أبو طالب عبد الرحمن بن محمد بن عبد السميع الهاشمي الواسطي ( ت 621 ه / 1224 م ) من « بيت صالحين ومقرئين ورواة مشهورين » « 6 » .
هامش
( 1 ) ذيل ( مخطوطة ) ج 2 ، ق 2 ، ورقة 210 ، ورقة 123 ( كيمبرج ) .
( 2 ) ذيل ( مخطوطة ) ج 2 ، ق 1 ، ورقة 124 ، ج 2 ، ق 2 ، ورقة 70 .
( 3 ) ذيل ( مخطوطة ) ج 1 ، ق 1 ، ورقة 112 ، ورقة 152 ( كيمبرج ) . سؤالات السلفي ، 43 ، 44 ، 52 ، 53 ، 56 . المختصر المحتاج إليه ، 1 / 110 .
( 4 ) ابن نقطة ، إكمال الإكمال ( مخطوطة ) ورقة 34 أ ، ب . التكملة ، 3 / 110 . انظر :
ذيل ( مخطوطة ) ج 1 ، ق 1 ، ورقة 115 ، 116 . المختصر المحتاج إليه ، 1 / 112 ، 113 .
( 5 ) ذيل ( مخطوطة ) ج 2 ، ق 2 ، ورقة 130 ، ورقة 47 ، 140 ( كيمبرج ) . انظر : ابن الساعي ، الجامع المختصر ، 9 / 187 . ابن الفوطي ، تلخيص مجمع الآداب ، ج 4 ، ق 3 ، 209 .
( 6 ) ذيل ( مخطوطة ) ج 2 ، ق 2 ، ورقة 127 ، ورقة 44 ( كيمبرج ) . انظر : المنذري ، التكملة ، 5 / 169 ، 170 .