[ لأبي عبد اللّه بن عمران ، في مديح الرسول ]
وقال الشيخ أبو عبد اللّه بن عمران مادحا لرسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم مرتّبا على حروف المعجم باصطلاح أهل المغرب ، كما تقدّم : [ الكامل ]
ألف : أيا خير البريّة هذي * مدحي ، وما أنا في مقالي هاذي « 1 »
باء : بها أظهرت صدق محبتي * وبذلك الجاه الكريم لياذي
تاء : تخذت وسيلة ما حكته * وجعلته يوم المعاد عياذي
ثاء : ثنائي ليس يحصر فضلك ال * زاهى ولا يحويه باستحواذ
جيم : جلالك جلّ طور فخاره * عن شبه مثل أو لحاق محاذي
حاء : حبيت بمعجزات ذكرها * يولي ذوي الإيمان كلّ لذاذ
خاء : خصصت بها بفضل عناية * منها لجأت إلى أجلّ ملاذ
دال : دحضت بحقّها مستقريا * إبطال زور مشعوذ بملاذ
ذال : ذراع الشاة أفصح مخبرا * عمّا يحاذر ضرّه بنفاذ
راء : رميت عصائبا قد ألّبوا * فعموا ولمّا ينصروا بلواذ
زاي : زعيم بالوجاهة أنت إذ * كلّ بجاهك عاذ كلّ عياذ
سين : سبقت بكلّ فضل يغتدي * جفن المعالي منه ليس بقاذ
شين : شأوت مفاخرا كلّ الورى * وتركتهم غرقى بلجّة آذي
صاد : صعدت ذرا لموقف زلفة * ترك السعود مقطّع الأفلاذ
ضاد : ضويت إلى جلال كافل * لك بالرضا درّ الجلالة غاذ « 2 »
طاء : طلابيك لديك شفاعة * فيها بذذت الجمع أيّ بذاذ « 3 »
ظاء : ظماؤهم بحوضك سوّغوا * ريّا كأنّ به مذاقة ماذي
عين : علا ذكر افتخارك وارتقى * عن غمر مغتاب وزور الباذي
غين : غمام قد علاك مظلّلا * يمشي بمشيك دائما ويحاذي
فاء : فصاحتك البليغة أعجزت * للقوم من قربى ومن شذّاذ
هامش
( 1 ) الهاذي : اسم فاعل من هذى يهذي : أي يقول كلاما غير مفهوم .
( 2 ) الكافل : الضامن .
( 3 ) بذ : فاق .