تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب — صفحة 160

مساهمون:

ص١٦٠
أدّبنا بسنّة أفلح من * نمى إليها النفس يوما أو عزا
يجزي أخا الحسنى على إحسانه * شكر امرئ راض الأمور وحزا « 1 »
لست أجازي الشّرّ بالشرّ ، ولا * أغزو لناوي السوء مثل ما غزا
لم تر عين كرسول اللّه ذا * حزم ، ولا أحلم إن دهر غزا
إذا ملمّات الأمور أقلقت * ألفيته كأنه طود رسا « 2 »
بخلقه فليقتد المرء فما * أكرمها من مقتدى ومؤتسى
كن حذرا وإن رأيت تمرة * فمثلها توقد جمرة الأسا
لا تياسنّ إن تناءى أمل * وكلّما عثا زمان قد عسا
وإن بدا صبح المشيب فاطّرح * ما كان إذ ليل الشباب قد غسا « 3 »
ولا تظنّ الشيب يرجى طبّه * بزور صبغ أو مدام يحتسى « 4 »
إذا الفتى قوّس واعتدّ العصا * لقوسه عن وتر أعيا الأسا « 5 »
فاذكر زمان الشيب في حال الصّبا * عسى يلين للتّقى قلب قسا
ما أقبح اللهو على المرء إذا * ما اشتعل الرأس مشيبا واكتسى
لا تحسب الراحة راحا قرقفا * للشّرب منها قبس ومنتشى « 6 »
إذا أداروها وقد جنّ الدّجى * وشى بهم نيّرها فيمن وشى
قد حجبت في دنّها دهرا إلى * أن برزت كأنها صبح فشا « 7 »
لم يبق من جوهرها إلّا سنى * ينشئ أفراح الفتى إذا انتشى
كأنها والكأس قد حفّت بها * متيّم أصبح مضروم الحشى
يديرها مختلف الحسن إذا * أقبل بدر وإذا تاه رشا
يحكي القطا والظبي والغصن إذا * ما قد تثنّى أو تجنّى أو مشى
هامش
( 1 ) في ب : « وحزى » وحزى : عرف وجرب . ( 2 ) الطود : الجبل . ( 3 ) غسا ، يغسو : أظلم . ( 4 ) يحتسى : يشرب . ( 5 ) الأسا : الأساة : الأطباء ، جمع آس ، وحذف التاء . ( 6 ) الراح : الخمر ، وكذلك القرقف . ( 7 ) الدن : وعاء الخمر الكبير .