وافخر بأن قد لقيت ابن الحكيم على * عصر يباريك أو دهر تفاخره
ولّى الصيام وقد عظّمت حرمته * فأجره لك وافيه ووافره « 1 »
وأقبل العيد فاستقبل به جذلا * واهنأ به قادما عمّت بشائره
[ من نثر ذي الوزارتين ابن الحكيم ومن شعره ]
ومن نثر ذي الوزارتين آخر إجازة ما صورته : وها أنا أجري معه على حسن معتقده ، وأكله في هذا الغرض إلى ما رآه بمقتضى تودّده ، وأجيز له ولولديه ، أقرّ اللّه بهما عينه ، وجمع بينهما وبينه ، رواية جميع ما نقلته وحملته ، وحسن اطّلاعه يفصّل من ذلك ما أجملته ، فقد أطلقت لهم الإذن في جميعه ، وأبحت لهم الحمل عني ولهم الاختيار في تنويعه ، واللّه سبحانه يخلص أعمالنا لذاته ، ويجعلها في ابتغاء مرضاته ، قال هذا محمد بن عبد الرحمن بن الحكيم حامدا للّه عزّ وجلّ ، ومصليا ومسلما « 2 » .
ومن شعر ذي الوزارتين ابن الحكيم قوله « 3 » : [ السريع ]
ما أحسن العقل وآثاره * لو لازم الإنسان إيثاره
يصون بالعقل الفتى نفسه * كما يصون الحرّ أسراره
لا سيما إن كان في غربة * يحتاج أن يعرف مقداره
وقوله رحمه اللّه : [ البسيط ]
إني لأعسر أحيانا فيلحقني * يسر من اللّه إنّ العسر قد زالا
يقول خير الورى في سنّة ثبتت * « أنفق ولا تخش من ذي العرش إقلالا »
وهو من أحسن ما قال رحمه اللّه .
ومن شعر ذي الوزارتين المذكور قوله : [ الطويل ]
فقدت حياتي بالعراق ومن غدا * بحال نوى عمّن يحبّ فقد فقد
ومن أجل بعدي عن ديار ألفتها * جحيم فؤادي قد تلظّى وقد وقد « 4 »
وقد سبقه إلى هذا القائل : [ الطويل ]
أواري أواري بالدموع تجلّدا * وكم رمت إطفاء اللهيب وقد وقد « 5 »
هامش
( 1 ) وافره : كثيره .
( 2 ) كلمة « ومسلما » ساقطة من ب .
( 3 ) انظر الإحاطة ص 294 .
( 4 ) وقد : اشتعل واضطرم .
( 5 ) أواري : الأولى : أستر . وأواري . الثانية : حرارة باطني نتيجة عشق أو غيره .