ومن استغنيت عنه * أنت في الدنيا نظيره
وقال : [ السريع ]
لم يبق من يطمع في ودّه * كلّا ولا من ترتضى صحبته
الناس أشباه ذئاب فهل * يعلم ذئب حسنت عشرته
من يبتغي اليوم صديقا كما * يرضى فقد زلّت به بغيته « 1 »
وقال : [ الرمل ]
فاعل الخير موقّى كلّ ما * يتّقي من ضرّ أو من فتنة
ليس يخشى فاعل الخير أذى * إن فعل الخير أوقى جنّة « 2 »
وقال : [ الوافر ]
تحفّظ من صديقك في أمور * فربّتما يضرّ بك الصديق « 3 »
من اعتمد الصديق ولم يبال * يصبه الضرّ وهو به خليق
وقال : [ البسيط ]
لا تركننّ لمخلوق وكن أبدا * ممّن توكّل في الدنيا على اللّه
ولا تمل لسواه ما حييت فمن * يرجو سوى اللّه هاو حبله واهي « 4 »
وقال : [ الخفيف ]
طلب الغاية اتّباع غوايه * فاعتمد في الأمور ترك النهاية
من يكن راضيا بما يتسنّى * عاش عيش الملوك دون إذايه
وقال : [ الكامل ]
هامش
( 1 ) يبتغي : يريد ، يقصد .
( 2 ) الجنة - بضمّ الجيم - الدرع ، الحافظ ، الواقي .
( 3 ) ربتما : هي رب التي للتقليل اتصلت بها تاء التأنيث لتأنيث اللفظ وهذا أحد الحروف التي تلحق بها تاء التأنيث ونظيره قول الشاعر :وربت سائل عني حفي * أعارت عينه أم لم تعاراوقول الآخر :ماوي يا ربتما غارة * شعواء كاللذعة بالميسم( 4 ) وهي الحبل : رثّ واهترأ .