يحسب الناقص أنّ الناس قد * غفلوا عن حاله في ضعته « 1 »
لا يرى الناقص إلّا أنه * كامل من نعته في صفته
غلط المرء يغطّي عقله * أن يرى النقص الذي في جهته
وقال : [ المجتث ]
أيام عمرك هذي * ساعاتها رأس مالك
فاحرص على الخير فيها * قبل أوان ارتحالك
فإنما أنت طيف * تجتاب سبل المهالك « 2 »
وقال : [ الرمل ]
تجد الناس على النقص ولا * تجد الكامل إلّا من ومن
زمن الباطل وافى أهله * وكذاك الناس أشباه الزمن
وقال : [ الخفيف ]
قل جميلا إذا أردت الكلاما * تجن عزّا مهنّأ مستداما
إنّ قول القبيح يورث بغضا * وصغارا عند الورى وملاما « 3 »
وقال : [ الرمل ]
حسّن الظنّ تعش في غبطة * إنّ حسن الظّنّ من أقوى الفطن « 4 »
من يظنّ السوء يجزى مثله * قلّما يجزى قبيح بحسن
وقال : [ السريع ]
إن تبع إخوان الصفاء فهم * تحت التراب انتقلوا للقبور « 5 »
إخوانك اليوم كأزمانهم * مشتبهون في جميع الأمور
وقال : [ المتقارب ]
ومستقبح من أخ خلّة * وفيه معايب تسترذل « 6 »
كأعمى يخاف على أعور * عثارا وعن نفسه يغفل
هامش
( 1 ) الضّعة : انحطاط القدر ، والصغار .
( 2 ) تجتاب : تجوب .
( 3 ) الصغار : بفتح الصاد - الذلة والهوان .
( 4 ) في ب « من أوقى الجنن » .
( 5 ) تبغي : تطلب .
( 6 ) الخلة : الخصلة ، الصفة .