فاسمع ، ولست بآمر ، نظما غدا * في عقد مدحك لؤلؤا لم يثقب
كالراح يلعب بالعقول للطفه * لكن بغير مسامع لم يشرب
من كل قافية غدت من حسنها * مثلا لغيرك في العلا لم يضرب
خود تقلّد من ثناك قلائدا * بكر لغيرك في الورى لم تخطب « 1 »
غنيت بمدحك زينة ولربما * يغني الجمال عن الوشاح المذهب
هي بعض أوصاف لذاتك قد غدت * كالبحر عذبا ماؤه لم ينضب
جاءتك تسألك القبول وحسبها * فخرا قبولك وهو جلّ المطلب
وتروم منك إجازة فاقت بما * ترويه بالسند القوي عن النبي
حسبي الإجازة منك جائزة ولم * أك قبل غير الفضل بالمتطلب
لا بدع والإيجاز إطنابا غدا * في مدحه إن لم أطل أو أسهب « 2 »
هيهات لا تحصى مآثر فضله * بالمدح إن أطنب وإن لم أطنب
خدمة الداعي محمد بن يوسف الكريمي ، انتهى .
فأجزته بما [ صورته و ] نصه « 3 » : [ بحر الرجز ]
أحمد من أطلع شمس الدين * في أفق الرواية المبين
وخص فضلا منه بالإسناد * أمّة طه مذهب العناد
فلم يكن عصر من الأعصار * إلا وفيه أهل الاستبصار
ينفون عن حوزة دين اللّه ما * يروم من عليه رشد أبهما « 4 »
وأنتحي سبل صلاة كامله * على الذي له العطايا الشاملة
محمد المرسل بالشرع الحسن * ذو المعجز المفحم أرباب اللسن
مع حزبه من صحبه وعترته * ومن تلا مؤمّلا لأثرته « 5 »
هامش
( 1 ) الخود : المرأة الشابة الناعمة ، وتقلّد - تتقلّد .
( 2 ) في ب : « لا بدع والإطناب إيجازا غدا » .
( 3 ) في ب : « فأجزته بما نصه » .
( 4 ) حوزة الإنسان : ما يملكه ، وحوزة الدين : حماه .
( 5 ) عترة الرجل : عشيرة الرجل ، جماعته ، أتباعه .