هو جوهر فاثقبه إنّ * الطّيب في مثقوبه
أو أركبنّي ظهره * إن لم تقل بركوبه
فلما قرأها علم أنها للتّجاني ، فكتب تحتها : [ مجزوء الكامل ]
يا طالبا أضحى حجا * ب دون ما مطلوبه
لو لم يكن في ذاك إث * م لم أكن أسخو به
إنّي أغار عليه من * أثوابه ورقيبه
وأنشد يوما في حلقته لابن الرومي في خبّاز : [ البسيط ]
إن أنس لا أنس خبّازا مررت به * يدحو الرّقاقة وشك اللّمح بالبصر
ما بين رؤيتها في كفّه كرة * وبين رؤيتها قوراء كالقمر
« 1 »
إلّا بمقدار ما تنداح دائرة * في صفحة الماء يرمى فيه بالحجر
« 2 » فقال بعض تلامذته : أما إنه لا يقدر على الزيادة على هذا ، فقال : [ البسيط ]
فكاد يضرط إعجابا برؤيتها * ومن رأى مثل ما أبصرت منه خري
فضحك من حضر ، وقال : البيت لائق بالقطعة ، لولا ما فيه من ذكر الرجيع ، فقال :
إن كان بيتي هذا ليس يعجبكم * فعجّلوا محوه أو فالعقوه طري
61 - ومنهم الأديب الطبيب أبو الحجاج يوسف بن عتبة الإشبيلي .
مطبوع في الشعر والتوشيح ، قال ابن سعيد : اجتمعت به في القاهرة مرارا بمجلس الأمير جمال الدين أبي الفتح موسى بن يغمور بن جلدك وفي غيره ، وتوفي في مارستان القاهرة .
ومن شعره : [ الكامل ]
أمّا الغراب فإنّه سبب النّوى * لا ريب فيه وللنّوى أسباب
يدعو الغراب وبعد ذاك يجيبه * جمل وتعوي بعد ذاك ذئاب
لا تكذبنّ فهذه أسبابه * لكنّ منها بدأة وجواب
[ 62 - أبو بكر محمد بن يوسف المعروف ( بابن مسدي ) ]
62 - ومنهم الإمام المحدث الحافظ جمال الدين أبو بكر محمد بن يوسف بن موسى ، الأندلسي ، المعروف بابن مسدي .
هامش
( 1 ) قوراء : مستديرة .
( 2 ) تنداح : تتسع .