بأصوله وفروعه وبطونه * أهل الوفا والجود والأحساب
وكذاك مكة والمدينة ثم من * فيها « 52 » ابن كلاب
وسخاء قحطان وحسن طباعهم * ومكارم الأخلاق والآداب
وكذا وصاب وكل من هو ساكن * معروف اسم في جهات وصاب
واللّه أسأله رضاه ورحمة * للوالدين ولي وللأحباب
ولكل عبد مسلم أو مؤمن * ولسائر الإخوان والأصحاب
* * *
هامش
( 52 ) بعدها فراغ في الأصل بمقدار كلمتين ، ثم جاءت كلمة ( بن ) محذوفة ألف الوصل ، وقد كتب مقابله في الهامش : كذا الأصل . ولعل الشطر الثاني يقال : « فيها الحجابة سلّم ابن كلاب » .