تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المواعظ والإعتبار في ذكر الخطط والآثار ( ط لندن ) — صفحة 739

مساهمون:

ص٧٣٩
مسرى
[ Misra ]
- في سابعه يطلع الفجر بالطّرف « 1 » ، وفي ثامنه أوّل آب ، وفي حادي عشره يجمع القطن ، وفي رابع عشره يحمى الماء ولا يبرد ، وفي سابع عشره استكمال الثّمار . وفي عشريه يطلع الفجر بالجبهة « 2 » ، وفي حادي عشريه تحلّ الشّمس برج السّنبلة . وفي ثالث عشريه يتغيّر طعم الفاكهة لغلبة ماء النّيل على الأرض ، وفي خامس عشريه يكون آخر السّموم ، وفي تاسع عشريه يطلع سهيل بمصر . وفي هذا الشّهر يكون وفاء النّيل ستة عشر ذراعا في غالب السّنين ، حتّى قيل إن لم يوفّ النّيل في مسرى فانتظره في السّنة الأخرى . وفيه يجري ماء النّيل في خليج الإسكندرية وتسافر فيه المراكب بالغلال والبهار والسّكر وسائر أصناف المتاجر وفيه يكثر البسر . وكانوا يخرصون النّخل ، ويخرجون زكاة الثّمار في هذا الشهر ، عندما كانت الزّكوات يجبيها السّلطان من الرّعيّة . وأكثر ما يهبّ في هذا الشهر ريح الشّمال . وفيه يعصر قبط مصر الخمر ، ويعمل الخلّ من العنب وفيه يدرك الموز ، وأطيب ما يكون الموز بمصر في هذا الشهر . وفيه يدرك اللّيمون التّفّاحي ، وكان من جملة أصناف اللّيمون بأرض مصر ليمون يقال له التّفّاحي ، يؤكل بغير سكّر لقلّة حمضه ولذّة طعمه . وفيه يكون ابتداء إدراك الرّمّان . وإذا انقضت أيّام مسرى ، ابتدأت أيام النّسيء ، ففي أوّلها ابتداء هيج النّعام ، وفي رابعها يطلع الفجر بالخرتان « 3 » . وفي مسرى يغلق الفلّاحون خراج أراضي زراعاتهم ، وكانوا يؤخّرون البقايا على دقّ الكتّان في مسرى وأبيب ، لأنّ الكتّان يبلّ في توت ، ويدقّ في بابه .
هامش
( 1 ) القلقشندي : صبح الأعشى 2 : 352 . ( 2 ) نفسه 2 : 352 . ( 3 ) نفسه 2 : 352 .