المشطور « 1 » المنكوس « 2 » ، وبات « 3 » بمنى متبعا للسنة مسامرا لزرق « 4 » الأسنة . ثم صعد إلى عرفات بعد صلاة الصبح ، راجيا من اللّه الفتح « 5 » والنصر والنجح « 6 » ، إلى أن وصل إلى « 7 » منزل آبائه وأجداده مع عبيده وأجناده .
واستمر إلى أن وقف الباشا حسين ( بالمحملين ، ومعه ) « 8 » العسكرين « 9 » ونفر إلى المزدلفة بعد الغروب مع المحملين .
فعند ذلك ركب مولانا الشريف إلى الموقف الأعظم ، ( وابتهل من اللّه الأكرم ) « 10 » ، ثم نفر إلى منى بقوة جأش ، وعدم ايحاش .
ولما كان ثاني يوم النحر ، وفيه ترد الخلع السلطانية ، والمرسوم المتضمن بقاء الشرافة ، والوصاية على الرعية « 11 » ، تأخر [ ورود ] « 12 »
هامش
( 1 ) في ( ب ) " المشكور " ، وفي ( د ) " المشكول " ، وكلاهما خطأ .
( 2 ) سقطت من ( ب ) ، ( د ) .
( 3 ) في ( ب ) " باب " .
( 4 ) في ( ج ) " لرزت " ، وهو خطأ ، وفي ( د ) " لرزق " .
( 5 ) سقطت من ( ب ) ، ( د ) .
( 6 ) في ( ب ) " الحج " .
( 7 ) سقطت من ( ب ) ، ( د ) .
( 8 ) ما بين قوسين سقط من ( ب ) ، ( د ) .
( 9 ) في ( ب ) ، ( د ) " بالعسكرين " .
( 10 ) ما بين قوسين في ( ب ) " واستمل من عفو اللّه الأكرم " ، وفي ( ج ) " واستمد من عفو اللّه الأكرم " ، وفي ( د ) " وستمر من عفو اللّه الكريم " .
( 11 ) في ( أ ) ، ( ج ) " والوصية " ، والاثبات من ( ب ) ، ( د ) .
( 12 ) في ( ب ) " الصورة " ، وهو خطأ .