تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منائح الكرم — صفحة 321

مساهمون:

ص٣٢١
أظلما عن البيت الحرام تذاد « 1 » * على مثلها الخيل الجياد تقاد وخسفا تسام « 2 » الهاشميين « 3 » إنها * لفادحة فيها الحتوف « 4 » تعاد « 5 » فلا نامت الأجفان « 6 » يا آل قاسم * وكيف وفيهن السيوف حداد ولا حملتكم من « 7 » نتائج « 8 » داحس « 9 » * شوازب « 10 » ما لم تشتشبّ « 11 » زناد « 12 »
هامش
( 1 ) في المحبي - نفحة الريحانة 3 / 566 " تذاد " . ( 2 ) في ( أ ) " مسار " . والاثبات من بقية النسخ وقد أشار ناسخ ( ج ) على الحاشية اليسرى للمخطوط ورقة 275 أن في نسخة أخرى " مسار " . ( 3 ) في ( ب ) ، ( د ) " الهاشمين " ، وفي المحبي - نفحة الريحانة 3 / 566 " الهاشميون " . ( 4 ) الحتوف : مفردها حتف ، وهو الموت . ويقال مات فلان حتف أنفه إذا مات من غير قتل ولا ضرب . انظر : الرازي - مختار الصحاح 122 . ( 5 ) في المحبي - نفحة الريحانة 3 / 566 " تقاد " . ( 6 ) في ( ج ) " العينان " . ( 7 ) في ( د ) " بمن " . ( 8 ) في ( ب ) " تبتاج " ، وهو خطأ ، وفي ( د ) " سابح " . ( 9 ) في ( ج ) " ذاحس " . وداحس : فرس لبني يربوع . انظر : المحبي - نفحة الريحانة 3 / حاشية ص 566 . ( 10 ) في ( ج ) " شواذب " . والشوازب : الضامرة . المعجم الوسيط 2 / 481 . ( 11 ) في ( ج ) " تشتت " ، وفي ( د ) " سثث " ، وهو خطأ ، وفي المحبي - نفحة الريحانة 3 / 566 " تستشب " . وتشتشب : أي يشتد عودها . ( 12 ) هكذا في ( أ ) ، وفي بقية النسخ " زياد " . والزناد : مفردها الزند ، والزند خشبتان يستقدح بهما . انظر : ابن منظور - لسان العرب 1 / 556 .
منائح الكرم — صفحة 321 | علي بن تاج الدين السنجاري / جميل عبد الله محمد المصري