( كتيبة بالسهل تمشي ورحله ) « 1 » * على القاذفات في رؤوس المناقب
فلما أتاكم نصر ذي العرش ردهم * جنود المليك بين ساف وحاصب
وقال أبو الصلت « 2 » ، وقيل أمية ابنه :
إن آيات ربنا واضحات « 3 » * ما يماري فيهنّ إلّا الكفور
خلق الليل والنهار فكلّ * مستبين حسابه مقدور
ثم يجلو النهار رب رحيم * بمهاة « 4 » شعاعها « 5 » منشور
حبس الفيل بالمغمّس حتى * ظلّ يجثو « 6 » كأنه معقور
لازما حّلقة الجران كما قطّ * ر من صخر كبكب محدور
حوله من ملوك كندة أبطا * ل ملاويث « 7 » في الحروب صقور
خلّفوه ثم [ ابذعرّوا ] « 8 » جميعا * كلهم عظم ساقه مكسور
كل دين يوم القيامة عند اللّه إلا دين الحنيفة زور « 9 »
هامش
( 1 ) عند ابن هشام جاء الشطر : " كتيبته بالسهل تمسي ورجله " . وفي ( د ) " ورجله " .
( 2 ) أبو الصلت بن ربيعة الثقفي . والد الشاعر أمية بن أبي الصلت . انظر : ابن هشام 1 / 60 ، المسعودي - مروج الذهب 2 / 240 فيه بعض الأبيات .
( 3 ) عند ابن هشام " بينات " 1 / 60 .
( 4 ) في ( ب ) ، ( ج ) ، ( د ) " بمهمات " . وهو خطأ . والمقصود بالمهاة الشمس .
( 5 ) في ( ب ) " شعاشها " .
( 6 ) عند ابن هشام " يحبو " .
( 7 ) الملاويت : الأشداء .
( 8 ) ما بين حاصرتين فراغ في ( أ ) . وفي ( د ) " عزوا " . والاثبات من ( ب ) ، ( ج ) ، وابن هشام . والمعنى - تفرقوا - .
( 9 ) عند ابن هشام " بور " . وذكر في الهامش رقم ( 7 ) 1 / 60 " أن في بعض المخطوطات زور " . وهذا هو الأصح .