تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منائح الكرم — صفحة 306

مساهمون:

ص٣٠٦
في كون الحجر الأسود من يواقيت الجنة دون غيره من الجواهر حكمة ، وذلك أن الشمس في الفلك الرابع المتوسط ، [ شعر :
ولو لم يكن وسط الأشياء أحسنها * ما اختارت الشمس من أفلاكه الوسطا ] « 1 »
وهي الممدة « 2 » لما فوقها وما تحتها من الأفلاك . وكذلك المعدة « 3 » في الفلك الرابع من الأنفس « 4 » وهي الممدة لما فوقها وما تحتها ، ومقرها « 5 » على النار ، ولذلك « 6 » قال صلّى اللّه عليه وسلّم : " المعدة بيت الداء " . وخلق اللّه فيها عينا نباعة ( بحمض معينة ) « 7 » على الهضم والتبريد . ومكة في الفلك / المتوسط من الدنيا ، وهو « 8 » محل النار ، وهي الممدة للدنيا . قال تعالى :
جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرامَ قِياماً لِلنَّاسِ
« 9 » أي قواما لدينهم ودنياهم ، وجعل الحجر الأسود من ياقوت
هامش
( 1 ) ما بين حاصرتين من ( ب ) ، ( ج ) ولعلها في احدى حواشي ( أ ) المطموسة ، وساقطة من ( د ) . ( 2 ) في ( ج ) " أعمدة " . وفي شفاء الغرام " الممتدة " . ( 3 ) وفي ( ج ) " والمعدة " . ( 4 ) في ( أ ) ، ( د ) " النفوس " . والاثبات من ( ب ) ، ( ج ) . ( 5 ) في شفاء الغرام " ومقصرها " . ( 6 ) في ( ج ) " ولهذا " وحديث المعدة بيت الداء ذكره السيوطي بالدرر المنتثرة بالأحاديث المشتهرة ص 144 . ( 7 ) ما بين قوسين في ( ب ) " يخمص معينته " وفي ( ج ) " يخمص معينه " ، وفي ( د ) سقطت " بحمض " . ويبدو أن النساخ لم يتعرفوا عليها فحصل اللبس . والاثبات من ( أ ) . وحمض جمع حامض . وفي شفاء الغرام غير واضحة في الرسم ولا المعنى . ( 8 ) في ( ج ) " وهي " . ( 9 ) سورة المائدة الآية 97 .
منائح الكرم — صفحة 306 | علي بن تاج الدين السنجاري / جميل عبد الله محمد المصري