والجروم من النخيل والجوز مثل فسا وجور وشيراز وسابور والنوبنجان وكازرون ، فامّا الصرود فانّ فيها أماكن يبلغ من شدّة البرد فيها ان لا ينبت عندهم شئ من الفواكه سوى الزرع كالأرد والرون وكرد والرساتيق الاصطخريّة والرهنان ، وامّا الجروم فانّ بها ما يبلغ من شدّة الحرّ في الصيف الصائف ألّا يثبت «
a
» عندهم شئ من الطيور من شدّة الحرّ مثل الاغرستان «
b
» وهي رستاق ولقد خبّرنى بعض الناس انّه كان في بيت يشرف على واد فيه حجارة فرأى نصف النهار يتفلّق فيه الحجارة كما يتفلّق في النار «
c
» ، والصرود كلّها صحيحة الهواء والجروم الغالب عليها فساد الهواء وتغيير الألوان وليس فيها أكثر وباء من مدينة دارابجرد ثمّ توّج واصحّ الهواء في الجروم ارّجان وسيراف وجنّابة وشينيز واعدل هذه المدن ما كان في هذين الحدّين مثل شيراز وفسا وكازرون وجور وغير ذلك وليس بجميع فارس هواء اصحّ من هواء كازرون ولا اصلح ابدانا وبشرة من أهلها وامّا المياه فانّ اصحّ المياه بها ماء نهر كرّ وأردأ المياه ماء دارابجرد ذكر صور أهل فارس وزيّهم ولسانهم وأديانهم امّا صورهم فانّ أهل الجروم الغالب على خلقتهم نحافة الخلق وخفّة الشعر وسمرة اللون وأهل الصرود اعبل «
d
» أجساما وأكثر شعورا واشدّ بياضا ولهم ثلاثة السنة الفارسيّة الّتى يتكلّمون بها وجميع أهل فارس يتكلّمون بلغة واحدة يفهم بعضهم عن بعض الّا الفاظا «
e
» تختلف لا تستعجم على عامّتهم ، ولسانهم الّذى به كتب العجم «
f
» وايّامهم ومكاتبات المجوس فيما بينهم هو الفهلويّة الّتى تحتاج إلى تفسير حتّى يعرفها الفرس ، ولسان العربيّة الّتى بها «
g
» مكاتبات السلطان والدواوين وعامّة الناس «
h
» وامّا زيّهم فانّ زىّ السلطان بها الأقبية وربّما
هامش
(a)b .ينبت .
(b)b .الاغرسان; vid . supra ad p . 106 h .(c)e . pro his :وجائى هست كه بتابستان گوشت بر سنگ بريان شود .
(d)c .أكبر .
(e)b . et c .ألفاظ .
(f)c .الذي كتب به العجم الكتب. e .وزبان پهلوى كه بروزگار قديم مكاتبات بآن بودى .
(g)e .وزبان تازى كه اكنون .
(h)c . add .والامراء .