تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسالك الأبصار في ممالك الأمصار — صفحة 506

مساهمون:

ص٥٠٦
8 - أما والذي لو شاء قصّر بينهم * فلم يبعث « 1 » الطّيف المردّد بيننا
9 - لقد خلقت للعشق فيكم جوانحي * كما خلق الملك المؤيّد للثنا
10 - مليك له في العلم والجود همّة * ترى المال في الإقتار « 2 » والعيش في العنا « 3 »
11 - بنى رتبا قد أعرب المدح ذكرها * فيا عجبا من معرب كيف يبتنى
12 - وأولى النّدى حتى اقتنى الحمد مخلصا * فأكرم بما أولى وأعظم بما اقتنى
294 / أ
13 - وجلّى ثغور « 4 » الدّين من قلح العدى * ولم لا وقد جرّ الأراك من القنا
14 - يكاد يعدّ النبل في حومة « 5 » الوغى * أقاحا وأطراف الأسنّة سوسنا
15 - أخو فعلات تردع « 6 » الخطب « 7 » بائنا * إلى كلمات تنفث « 8 » السّحر بيّنا « 9 »
16 - لئن أجريت « 10 » ذكري المعادن إنّني * أرى أرضه للعلم والجود معدنا
17 - خليليّ هل هذا حماة « 11 » محلّه * فعوجا على الأرض التي تنبت الهنا
18 - فلا جلّق « 12 » بالسهم تمنع قاصدا * ولا حلب الشّهباء تلبس جوشنا
هامش
- العزيز : ( فكان قاب قوسين أو أدنى ) النجم / 9 أي طول قوسين أو أراد قابي قوس فقلبه . ( 1 ) - د : ( بينكم يتعب ) ولعل الثانية تصحيف . ( 2 ) - الإقتار : ضيق العيش . ( 3 ) العنا : أي العناء : وهو التعب والمشقة . ( 4 ) - د : ( ثغور الأرض ) . ( 5 ) - الحومة من القتال : أشدّ موضع فيه . ( 6 ) - د : ( تصرف الروع بيننا ) . تردع : تزجر وتمنع . ( 7 ) الخطب : الأمر الشديد . ( 8 ) تنفث : تنفخ وترمي . ( 9 ) البيّن : الواضح . ( 10 ) - ( أجريت ) كذا في م ، د : والصواب : أجرت . أجرى عليه كذا : أدامه له إلا إذا بنى الفعل للمفعول . ( 11 ) - د : ( هذا من حماة ) . ( 12 ) - جلّق : انظر الرقم 57 . حلب الشهباء : انظر الرقم 57 .