18 - لأشكر المدح « 1 » الحسنى وقد قرنت * بشاهد من معاليه ومشهود
19 - أغنى العباد فلو لا ناهيات « 2 » تقى « 3 » * أستغفر اللّه سموه بمعبود
20 - وواصل الحرب حتى كلّ معركة * كأنّها بيت معنى ذات ترديد « 4 »
21 - يهدي الرّماح قدودا ذات منعطف « 5 » * والمرهفات خدودا ذات توريد
22 - إذا انتشى من دم الأرواح « 6 » صارمه * رمى العدى بشديد السّطو عربيد « 7 »
23 - وإن أفاض حديثا أو نوال يد * وردت من حالتيه خير مورود « 8 »
24 - جواهرا لا يحدّ الوصف غايتها * فاعجب لجوهر شيء غير محدود
25 - وأنعما دأبها إسداء « 9 » بكر « 10 » يد * لكنهنّ أياد ذات توليد « 11 »
26 - لو أنّ للبحر جدواه أفاض « 12 » على * وجه الثّرى بنفيس « 13 » العقد منضود « 14 »
27 - ولو أمرّ على جلد « 15 » الصّفا يده * لأنبت العشب عنها كلّ جلمود
هامش
( 1 ) - د : ( لا تنكر المدحة ) .
( 2 ) - الناهيات : الزاجرات ، الرادعات . د : ( أغنى العفاة ) .
( 3 ) التقى : الحذر .
( 4 ) - الترديد : التكرار والإعادة .
( 5 ) - منعطف : انعطف : تثنّى .
( 6 ) - د : ( دم الأوداج ) وهو أحسن .
( 7 ) العربيد : الكثير العربدة ، الشرير ، من يؤذي الناس في سكره .
( 8 ) - د : ( غير مورود ) والأولى محرفة .
( 9 ) - إسداء : إعطاء وإبلاء .
( 10 ) البكر : العذراء ، وأول كل شيء .
( 11 ) توليد : ولّد الشيء من الشيء : أنشأه ، أي أن أياديه ولودة .
( 12 ) - د : ( لفاض بنفيس الدر ) .
( 13 ) النفيس : العظيم القيمة يرغب فيه .
( 14 ) منضود : مضموم بعضه إلى بعض باتساق .
( 15 ) - ( جلد ) كذا في م وفي : د : ( صلد الصفا ) وهو الوجه : الصفا : جمع صفاة : الحجر العريض الأملس الجلمود من الأرض : ذات الحجارة ، والصخر .