تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسالك الأبصار في ممالك الأمصار — صفحة 468

مساهمون:

ص٤٦٨
- 680 - « 1 » وقوله : ( بسيط )
1 - لام العذار أطالت فيك تسهيدي * كأنّها لغرامي لام توكيد « 2 »
2 - وخلف وعدك خلق منك أعرفه * فليت كان التّجافي « 3 » منك موعودي
3 - يا من أفنّد في وجدي عليه فما * أبقى « 4 » الأسى فيّ ما يصغى لتفنيد
4 - عاب العدا منك أصداغا مجعّدة * عيب المقصّر عن نيل العناقيد
5 - وعقد بند « 5 » على خصر رجعت به * ذا ناظر بنجوم اللّيل معقود
6 - كأنّه تحت وجدان « 6 » القبا « 7 » عدم * وا حيرتي بين معدوم وموجود
7 - ردّ الجفاء سؤالي فيك أجمعه * فما لسائل دمعي غير مردود
8 - لقد خضعت إلى وجدي كما خضعت * إلى المؤيّد أعناق الصّناديد « 8 »
- 680 -
هامش
( 1 ) القصيدة في : د : 126 وفيه : ( وقال في الملك المؤيد رحمه الله ) . والأول في خزانة الأدب ( 7 ) وهو من مطالعه الجيدة . المؤيد : انظر الرقم 665 - 669 . ( 2 ) - لام التوكيد : إشارة إلى لام التوكيد في النحو كقوله تعالى : إن الشرك لظلم عظيم لقمان / 13 . وانظر : جامع الدروس العربية 3 / 308 وما بعدها . ( 3 ) - التجافي : التباعد . ( 4 ) - د : ( وما أبقى ) . ( 5 ) - البند : العلم الكبير ، فهل أراد الوشاح أو الزّنار ؟ ( 6 ) - الوجدان : الإدراك ، يقال : وجد الضالّة . ( 7 ) القبا : ثوب يلبس فوق الثياب أو القميص ويقنطق به . ( 8 ) - الصناديد : جمع صنديد : الشريف الشجاع .
مسالك الأبصار في ممالك الأمصار — صفحة 468 | أحمد بن يحيى العمري / بارود / بسام محمد / أحمد عبد القادر الشاذلي / عماد عبد السلام