2 - فتشقّقت من حبّها عن حبّها * وجدا وقد أبدى خفا « 1 » كتمانها
3 - رمّانة ترمي لها أيدي النّدى * من بعد ما رمّت « 2 » على أغصانها
4 - فاعجب وقد بكت الدّموع عقائقا « 3 » * لا من محاجرها « 4 » ولا أغصانها « 5 »
255 / ب ومنهم :
22 - محمّد بن محمد المعروف بابن الحبلى « 6 » الفرجوطيّ :
أنشد له الاتفوهي قوله :
هامش
- الأشجان : جمع شجن : الهمّ والحزن . حشت : ملأت . الحشا : مادون الحجاب مما يلي البطن كله ، من الكبد والطحال والكرش وما تبع ذلك .
( 1 ) - خفا : خفاء .
( 2 ) - رمّت : بليت .
( 3 ) العقائق : لعله جمع أعقّة أي جمع الجمع . العقيق : حجر كريم أحمر يعمل منه الفصوص يكون باليمن وسواحل البحر المتوسط جمعه أعقّة .
( 4 ) المحاجر : جمع محجر : ما أحاط بالعين .
( 5 ) - الوافي : ( ولا أجفانها ) .
( 6 ) محمد بن محمد الفرجوطيّ :
هذا كل ما جاء في ترجمة الفرجوطيّ . وهناك فراغ بعد الفرجوطي مقدار خمسة أسطر وترجم له الأدفوى في الطالع السعيد ( 630 ) ، وحذا حذوه ونقل نص ما ذكره الأدفوي الصفدي في كتبه : الوافي بالوفيات 1 / 261 ، وأعيان العصر 5 / 187 ونكت الهميان : 270 :
ونجتزى بترجمة الأدفوي وهي :
محمد بن محمد يعرف بابن الجبليّ الفرجوطي ، له مشاركة في الفقه والفرائض ، ومعرفة بالقراءات ، وله أدب وشعر ، وله معرفة بحلّ الألغاز والأحاجي . أنشدني الفقيه العدل جمال الدين بن أمين الحكم الهوّي ، وأظنه أنشدني ذلك لنفسه أيضا . -