- 670 - « 1 » وقوله وقد أصمّ « 2 » : ( مجزوء الكامل )
1 - إن قلّ سمعي إنّ لي * فهما يوفّر « 3 » منه قسم
2 - يدني إليّ مقاصدي * ويروقك الرّمح الأصمّ « 4 »
3 - ولربّ ذي سمع بعي * د الفهم عيّ « 5 » النّطق فدم « 6 »
4 - زادوا على عيب التّصا * مم إنّهم صمّ وبكم « 7 »
- 671 - « 8 » وقوله في رمّانة : ( كامل )
1 - كتمت هوى قد لجّ « 9 » في أشجانها * وحشت حشاها من لظى نيرانها
- 670 -
- 671 -
هامش
ملاحظة :
لم يبذل محقق الدرر جهدا في إقامة التحريف والتصحيف ، ويبدو أنه لا يحسن العروض ، فلو قابل هذه القصيدة بما جاء في الوافي لتخلص مما وقع فيه من هفوات النساخ .
( 1 ) المقطوعة في الوافي بالوفيات 8 / 191 وأعيان العصر 1 / 296 والبيتان الأولان في الدرر الكامنة 1 / 34 . الوافي والأعيان : ( وأنشدني من لفظه لنفسه وكان قد أصمّ ) .
( 2 ) أصمّ : صار أصمّ أي ذهب سمعه .
( 3 ) - الوافي : وأعيان العصر : ( توفّر ) .
( 4 ) - الرمح الأصم : الصلب المصمت .
( 5 ) - عيّ : العيّ : العاجز عن المنطق وبيان مراده منه .
( 6 ) الفدم : الثقيل الفهم ، الغبيّ .
( 7 ) - بكم : جمع أبكم : العاجز عن الكلام خلقة .
( 8 ) المقطوعة في الوافي بالوفيات 8 / 191 وفيه ( وأنشدني من لفظه لنفسه في رمّانة ) ، وأعيان العصر 1 / 296 وفيه كما في الوافي .
( 9 ) - ( لح ) في م تصحيف . لجّ في الأمر : لازمه وأبى أن ينصرف عنه . -