وقوله : [ الطويل ]
ونضحي أساطير الكتاب بنظمه * عقود بها القرطاس يحسده الجيد
أمير المعالي كان موكب فضله * لواء عليه من ثنا الوفد معقود
ومن صححّت بالجود أخبار فضله * روتها القوافي والمعاني أسانيد
ومنه قوله : [ الطويل ]
وتختلف الأغراض بالناس في الهوى * وكلّ إلى ما قاده الطّبع قاصد
وكيف يرجّى للثمار مزيّة * وبالبقل في الدنيا تزان الموائد
ولا تبغ برهانا على مكرماته * طلابك برهانا على الصبح بارد
ومنه قوله : [ الكامل ]
لا تجنحنّ إلى الهوى إنّ الهوى * طمع تولّد من قياس فاسد « 1 »
كن في زمانك جاهلا متجاهلا * إن كنت تطمع في منال فوائد
والعود يعرب فرعه عن أصله * ويجيء من ثمراته بشواهد
إن لم تنلها هزّة فالبحر لا * لا يهتزّ إن اتحفته بفرائد
وقوله : [ البسيط ]
إليك عنّي ظباء العقد ما خلقت * ألحاظهنّ لغير النّفث في العقد
473 / لو لم يدم مطر الأجفان ما نبتت * قتادة الشوق بين القلب والكبد
إنّي لأهضم نفسي بعد معرفتي * أنّ الجمانة لا تطفو مع الزّبد
دع ما تناسب في الأبصار ظاهره * ولا تقل بقياس غير مطّرد
فهيئة المتنافي لا اعتدال بها * شتّان ما بين مهتزّ ومرتعد
هامش
( 1 ) الخريدة ، قسم الشام ، 1 / 70 - 71 ، الأول والثاني فقط .