إذا يبست أقلامه أو تصاممت * فصارمه رطب اللسان خطيب « 1 »
يرى كلّ يوم لابسا دم فارس * له جسد فوق التراب صليب « 2 »
ولم أر مثل السيف عريان كاسيا * ولا أمرد الخدّين وهو خضيب
وقوله : [ الطويل ]
لمن طالعات في السراب أفول * يقوّمها الحادون وهي تميل « 3 »
هواها وراء والسّرى من أمامها * فهنّ صحيحات النواظر حول
نجائب إن ضلّ الحمام طريقه * إلى أنفس العشاق فهو دليل
وقوله في السّمك : [ الطويل ]
تعيش بخفض ما تمنّت ونعمة * بحيث سواها لو ثوى فارق العمرا « 4 »
مسربلة لم يدفع النّبل درعها * وعريانة لم تشك حرّا ولا قرّا
وقوله في الخمر : [ المتقارب ]
عقرن البدور لهم في المهو * ر حتى جلوها علينا عقارا « 5 »
يطوف بها عاطل المعصمي * ن يلبسها الجام منها سوارا
وقوله : [ الوافر ]
هامش
( 1 ) ديوانه ، 1 / 62 ، وفيه : ( تصامتت ) بدل ( تصاممت ) . في الديوان : ( قارن ) بدل ( فارس ) ، والقارن الذي معه سيف ونبل ، أو رمح وجعبة .
( 2 ) ديوانه ، 3 / 78 .
( 3 ) ديوانه ، 2 / 39 .
( 4 ) ديوانه ، 1 / 192 .
( 5 ) ديوانه ، 1 / 350 ، وفيه : ( عقرنا ) بدل ( عقرن ) .