على ذا مضى الناس اجتماع وفرقة * وميت ومولود وقال ووامق « 1 »
منها :
تخلّى من الدنيا لينسى فما خلت * مغاربها من ذكره والمشارق
وفي العتاب قوله : [ البسيط ]
واحرّ قلباه ممّن قلبه شبم * ومن بجسمي وحالي عنده سقم « 2 »
مالي أكتّم حبّا قد برى جسدي * ويدّعي حبّ سيف الدولة الأمم
إن كان يجمعنا حبّ لغرّته * فليت أنّا بقدر الحبّ نقتسم
يا أعدل الناس إلّا في معاملتي * فيك الخصام وأنت الخصم والحكم
أعيذها نظرات منك صادقة * أن تحسب الشحم فيمن شحمه ورم
وما انتفاع أخي الدنيا بناظره * إذا استوت عنده الأنوار والظّلم
أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي * وأسمعت كلماتي من به صمم
وجاهل مدّه في جهله ضحكي * حتى أتته يد فرّاسة وفم
إذا رأيت نيوب الليث بارزة * فلا تظنّن أنّ الليث مبتسم « 3 »
فالخيل والليل والبيداء تشهد لي * والحرب والضرب [ والقرطاس والقلم ] « 4 »
يا من يعزّ علينا أن نفارقهم * وجداننا كلّ شيء بعدكم عدم
ما كان أخلقنا منكم بتكرمة * لو انّ أمركم من أمرنا أمم
هامش
ينظر الديوان ، 2 / 348 ، وما بعدها .
( 1 ) في الديوان : ( الناس ) بدل ( للناس ) .
( 2 ) مطلع قصيدة عدّتها سبعة وثلاثون بيتا . ينظر الديوان ، 3 / 382 ، وما بعدها .
( 3 ) في الديوان : ( نظرت ) بدل ( رأيت ) .
( 4 ) في الديوان : ( تعرفني ) بدل ( تشهد لي ) ، و ( والضرب والطعن ) بدل ( والحرب والضرب ) ، وما بين المعقوفين كتب في الهامش .