روى الأعمش « 1 » عن أبي صالح « 2 » عن أبي هريرة « 3 » ، وأبي سعيد « 4 » بالشركة ، فذكر بضعة عشر حديثا ، فحيرني حفظه .
وقال ابن الجعابي : دخلت الرقة وكان لي ثمّ قمطرين « 5 » كتب ، فجاء غلامي مغموما ، وقال : ضاعت الكتب ، فقلت : يا بني لا تغتم ( ص 192 ) فإن فيها مائتي ألف حديث لا يشكل علي منها [ حديث ] لا إسناده ولا متنه « 6 » .
وقال أبو علي التنوخي « 7 » : ما شاهدنا أحدا أحفظ من أبي بكر ابن الجعابي ، وسمعت من يقول : إنه يحفظ مائتي ألف حديث ، ويجيب في مثلها ، وكان يفضل الحفاظ بأنه كان يسوق المتون بألفاظها ، وأكثر الحفاظ يتسمحون في ذلك ، وكان إماما في معرفة العلل ، وثقات الرجال ، وتواريخهم ، وما يطعن على الواحد منهم ، لم يبق في زمانه من يتقدمه .
هامش
( 1 ) سليمان بن مهران أبو محمد الأسدي الكوفي شيخ المقرئين والمحدثين - الكاهلي - مولاهم - الحافظ ، وهو من صغار التابعين توفي سنة ( 147 ) ه عن ( 88 ) سنة . السير 6 / 226 - 248 .
( 2 ) أبو صالح السمان ذكوان بن عبد الله - مولى أم المؤمنين جويرية - كان من كبار العلماء بالمدينة ، وكان يجلب الزيت والسمن إلى الكوفة ، لازم أبا هريرة مدة ، وهو ثقة صالح ، توفي سنة ( 101 ) ه السير 5 / 36 - 37 . وأبو صالح باذام ويقال " باذان " مولى - أم هانئ وأخيها علي - روى عن أبي هريرة ، وروى عنه الأعمش عاش بعد السمان بنحو عشرين سنة . السير 5 / 37 - 38 .
( 3 ) الصحابي حافظ الصحابة عبد الرحمن بن صخر الدوسي سبقت ترجمته .
( 4 ) أبو سعيد الخدري أحد الصحابة المكثرين عن رسول الله صلى اللّه عليه وسلم ، ومسنده ( 1170 ) وفقيه المدينة ، واسمه سعد بن مالك بن سنان بن ثعلبة ( 74 ) ه انظر السير 3 / 168 - 171 .
( 5 ) القمطر : ما يصان فيه الكتب . والجمع قماطر . اللسان 3 / 163 .
( 6 ) كأنه سقط من الكلام كلمة " حديث " وذكره في السير وتاريخ بغداد .
( 7 ) القاضي العلامة أبو علي المحسّن بن علي بن محمد بن أبي الفهم التنوخي البصري الأديب صاحب التصانيف . كان أخباريا متقنا شاعرا نديما ، ولي قضاء رامهرمز وعسكر مكرم ، وغير ذلك ، توفي سنة ( 384 ) ه عن ( 57 ) سنة . السير 16 / 524 - 526 .