في أخريات الربيع ، إلى ما يليه من الصيف ، وبها أنواع من الحبوب والحنطة والأرز والشعير والحمص والقدس ، والماش [ 1 ] واللوبيا والسمسم وأمّا الفول فلا يكاد يوجد فيها .
قلت : أظن عدم وجود « 1 » الفول بها لأنها بلاد حكماء وعندهم أن الفول يفسد جوهر العقل ، ولهذا حرّمته الصابئة [ 2 ] ، قال : وبها من الفواكه شيء من التين والعنب والرمان الكثير الحلو والمر والحامض والموز والخوخ والأترج [ 3 ] ، والليمون واللبم والنارنج والجميز والتوت الأسود المسمى بالفرصاد والبطيخ الأصفر والأخضر والخيار والقثاء والعجور والتين ، والعنب هو أقل ما يوجد من بقية هذه الأنواع ، وأمّا السفرجل فيوجد بها ويجلب إليها ، وأمّ الكمثرى والتفاح فهما أقل وجدا من السفرجل ، وبها فواكه أخر لا تعهد في مصر والشام والعراق وهي العنبا والمهوا واللكح والكريكا وايجلى والفكي والنغزك وغير ذلك من الفواكه الفائقة اللذيذة ، فأما النارجيل وهو المسمى بالجوز هندي ، ( لا يعادله شيء ، وهو أخضر مملوء بدهنه ، وأما الحمر وهو المسمى بالتمر هندي ) [ 4 ] فهو شجر بري يلو الجبال ، والنارجيل والموز بدهلى أقل مما حولها من بلادها على أنه الموجود الكثير ، وأما
شرح
[ 1 ] الماش : نوع من الحبوب يشبه العدس ، يطبخ ، أبيض من الداخل وأخضر من الخارج ( فرهنگ عميد 2 / 1737 ، الدخيل في لهجة أهل الخليج 104 ) .
[ 2 ] الصابئة : فرقة دينية عقائدها خليط بين اليهودية والمسيحية ، عدها القرآن الكريم ضمن أهل الكتاب ، ومنهم عبدة أصنام في حران ( فرهنگ عميد 2 / 1348 ) .
[ 3 ] أترج : ضرب من الحمضيات بين البرتقال والليمون وهو يسمى ترنج وأترنج وترج وأترج وفي لهجة الخليج ترني ( انظر : الدخيل في لهجة أهل الخليج 31 - 32 / لسان العرب 1 / 425 معجم الألفاظ الفارسية الدخيلة 34 / معجم تيمور الكبير 2 / 312 - 313 .
[ 4 ] ورد بهامش المخطوط أ 14 العبارة التي بين القوسين وهي مكملة للمتن ووضعتها في موضعها ، ومثبتة في ب 67 .
هامش
( 1 ) وجود سقطت من ب 67 .