ولهؤلاء شغل شاغل بالركوب إلى الصيد في غالب أيامهم فهم يجتمعون بعضهم ببعض « 1 » ، ولهذا ما لهم يوم مخصوص بموكب ولا خدمة ، فأما من له ظلامة ، فشكواه إن كانت متعلقة بالعسكرية ( المخطوط ص 109 ) إلى أمير الألوس ، وإن كانت متعلقة بالبلاد والأموال والرعايا فشكواه إلى الوزير ، وفي الغالب ما يكون أمير الألوس بالأردو ، ولانفراد في المصيف أو في المشتى أو الصيد أو قصد ثغر من الثغور ، فغالب الشكاوى على إطلاقها مردودة إلى الوزير .
وليست في هذه للبلاد قاعدة « 2 » محفوظة تمشي على نظامها ، بل كل من انضوى إلى خاتون من الخواتين أو أمير من الأمراء أو كبير من الخواصكية ، قام بأمره إما في قضاء حاجة يطلبها أو إزالة ظلامة يشكوها حتى من الخواتين والأمراء ، من يقتل ويوسط بيده بغير أمر القان ولا أمير الألوس .
وأما اليرالغ [ 1 ] والأحكام الصادرة عنهم فالمتعلق بالأموال يسمى الطرطمغا [ 2 ] ، وهذه صادرة عن رأي الوزارة ، وأمره والمتعلق بالألجية [ 3 ] « 3 » وهو البريد يسمى . . . [ 4 ] « 4 » وهي أيضا صادرة عن الوزير ، قد أقام لها أناسا بذاتهم ، ومرجوعهم إليه ، والمتعلق بالعسكر يسمى . . . [ 5 ] « 5 » ، وهو صادر عن أمير الألوس .
شرح
[ 1 ] اليراليغ جمع مفرده يرليغ ، لفظ مغولي بمعنى حكم ، مرسوم ( صبح الأعشى 4 / 423 - 428 ) .
[ 2 ] الطرطمغا : المرسوم الخاص بالأموال يسمى بهذا الاسم .
[ 3 ] الالجية : المرسوم الخاص بالوزارة .
[ 4 ] فراغ بمسافة 3 سم .
[ 5 ] فراغ بمسافة 1 سم .
هامش
( 1 ) ببعضهم بعضا ب 112 .
( 2 ) مخصوصة ب 112 .
( 3 ) بالأجلية ب 112 .
( 4 ) سقطت من ب 112 .
( 5 ) سقط من ب 112 .