وذكرا دائما ، وأهل بخاري يرجعون إلى أدب وعلم وفقد وديانة وأمانة وحسن سيرة وجميل معاملة وإفاضة خير وبذل معروف وسلامة نية ونقاء طويلة .
ويتحدث أهل بخاري على قديم الأيام بطريف من أحاديثهم ، وهو أنهم يتفاوضون من غير خلاف ، أن من بركة طلعهم وقدرهم « 1 » أنه ما خرج منها جنازة وال قط ، ولا عقد فيه لواء ، ولا راية خرجت منه ، وكان أول من اتخذها دارا ، وجعلها قرارا من آل سامان أبو إبراهيم إسماعيل بن أحمد [ 1 ] ، فإنه جاءته ولاية خراسان وهو مقيم بها ، فنزل بساحتها ، واتخذها قاعدة له ، ثم توالى عليها بنوه إلى آخر أيامهم ، وانقضاء أحكامهم على ما قدمنا .
وأما سمرقند فإنها « 2 » مدينة مرتفعة ، ولها قهندز [ 2 ] وربض يشرف الناظر بها على شجر أخضر وقصور تزهر وأنهار تطرد وعمارة تتقد ، لا يقع الطرف بها على مكان إلا ملأه ولا بستان إلا استحسنه .
قال صاحب كتاب أشكال الأرض : وقد قصصت أشكال السرو « 3 » ، فشهت بطرائف الحيوان من الأفيلة والإبل والبقر والوحوش المقبلة بعضها على بعض كالمناجية ، هذا إلى أنهار تطرد وبرك منجورة « 4 » ظريفة المعاني وقصور مستشرفات .
قال مسلم بن قتيبة : لما أشرفت على سمرقند ، شبهوها ، فلم يأتوا بشيء ،
شرح
[ 1 ] إسماعيل بن أحمد الساماني : أول سلاطين السامانيين ، تولى أمر بلاد ما وراء النهر سنة 279 ه ، وقضى على عمرو بن الليث الصفار كان خيرا كريم الطبع مات سنة 295 ه ( انظر : روضة الصفا ، الترجمة العربية 81 - الطبري 10 / 74 - ابن الأثير 6 / 77 - حمد الله المستوفى 4 - تاريخ بخارى لفامبري 122 - زين الأخبار 21 - 22 - ابن كثير 11 / 104 ) .
[ 2 ] قلعة .
هامش
( 1 ) قلعتهم وقهندزهم ب 93 .
( 2 ) تهى ب 93 .
( 3 ) أشجار السرو ب 93 .
( 4 ) أنهار تطرد مسجورة ب 93 .