( الوذّ )
بالفتح ، وتشديد الذال : موضع بتهامة . قال : أحسبه جبلا .
( وذرة )
بالفتح ، ثم السكون ، والراء : من أقاليم أكشونية بالأندلس .
( وذفة )
بالتحريك : موضع .
( وذلان )
بالفتح ، ثم السكون ، وآخره نون : من قرى أصفهان .
( وذنكاباذ )
بفتح أوله وثانيه ، وسكون النون : من قرى أصفهان .
( الواو والراء )
( وراخ )
ناحية باليمن « 1 » .
( الورّادة )
منزل في طريق مصر من الشام ، في وسط الرمل ، من أعمال الجفار ، بها سوق ومسجد ، وكانت قديما مدينة فيها سوق وجامع وفنادق ، وخرّبت بعد ذلك .
( ورازان )
بالزاي « 2 » ، وآخره نون : من قرى نسف .
( ورازون )
بعد الألف زاي ، ثم واو ، ونون : موضع .
( الوراق )
بكسر أوله : موضع .
( الوراقين )
موضع ، وكأنه تثنية الذي قبله « 3 » .
( ورليز « 4 » )
بالفتح ، ثم السكون ، واللام مكسورة ، ثم ياء وزاي - ويروى بالنون :
[ بلدة ] « 5 » بينها وبين بلخ ثلاثة أيام ، وبين خلم « 6 » يومان .
( ورام )
بالفتح : بلد قريب من الرّىّ « 7 » ، أهله شيعة .
هامش
( 1 ) قال :ما اعتذارى وقد ملكت وراحا * عن قراع العدى وقود الرعال( 2 ) في الأصل ( ا ) : بالراء .
( 3 ) قال ابن مقبل :رآها فؤادي أمّ خشف خلالها * بقور الوراقين السّراء المضيّفالسراء : شئ يتخذ منه القسي . والمضيف : النابت .
( 4 ) هكذا في الأصل ( ا ) . وفي م ، وياقوت : ورأليز .
( 5 ) مكان ما بين القوسين بياض في ا ، والمثبت من ياقوت .
( 6 ) في الأصل ( ا ) حالم .
( 7 ) هكذا في م ، وياقوت . وفي الأصل ( ا ) من الذي قبله .