( الودّاء )
بالفتح ، وتشديد الدال ، والمدّ : موضع .
( الودداء « 1 » )
جمع ودود : واد واسع يقال له بطن الودداء ، ويروى بفتح الواو .
( ودّ )
بالضم ، مصدر المودّة : موضع بتهامة .
وودّ : اسم صنم كان لقوم نوح ، وكان لقريش ودّ أيضا ، وقرىء بالضم ، والأكثر على الفتح .
وودّ : بالفتح ، لغة في الوتد : جبل « 2 » . [ وقيل : هو جبل ] « 3 » قرب جفاف الثعلبيّة .
( ودعان )
فعلان من ودع يدع : موضع قرب ينبع .
( ودقان )
بالفتح ، ثم السكون ، والقاف ، وبعد الألف نون ، فعلان من الودق ، وهو المطر : موضع .
( الودكاء )
بالفتح : رملة أو موضع « 4 » .
( الوديان « 5 » )
أرض بمكة .
( الوديك )
بالضم ، ثم الفتح ، وياء ، وكاف ، بلفظ التصغير : موضع « 6 » .
( الواو والذال )
( وذار )
بالفتح ، وآخره راء : من قرى سمرقند ، على أربعة فراسخ منها ، كبيرة ، كثيرة البساتين في سهل جبل .
ووذار وكسّ : من قرى هذا الرستاق .
هامش
( 1 ) في الأصل ( ا ) : الوددا - مقصور .
( 2 ) قال امرؤ القيس :وترى الودّ إذا ما أشجذت * وتواريه إذا ما تعتكر( 3 ) من ياقوت .
( 4 ) قال ابن أحمر :أم كنت تعرف أبياتا فقد جعلت * أطلال إلفك بالودكاء تعتذر( 5 ) في الأصل ( ا ) : الودمان .
( 6 ) قال عبيد بن الأبرص :وهل رام عن عهدي وديك مكانه * إلى حيث يفضى سيل ذات المساجد