( مردان )
بالفتح ، وآخره نون . تنيّة مردان : بين المدينة إلى تبوك .
( المرداة « 1 » )
هو الذي قبله « 2 » .
( المردمة )
بالفتح ، ثم السكون ، ودال مهملة مفتوحة ، وميم بعدها هاء : جبل لبنى مالك ابن ربيعة أسود عظيم تناوحه سواج ، وبه دارة .
( مرّ )
بالفتح ، ثم التشديد ، وهو الجبل .
مرّ الظّهران : موضع على مرحلة من مكّة .
ومر : ماءة لبنى أسد شرقىّ سميراء ، بينها وبين الخوّة يوم « 3 » .
ومرّ ، بالضم ضدّ الحلو : واد من بطن إضم .
والمرّ أيضا : أرض بالنجد من بلاد مهرة ، بأقصى اليمن .
( مرز )
بالفتح ، ثم السكون ، وزاي . قال : قرية معروفة .
( مرزى )
بالفتح ، والزاي بعد الراء : قرية بالبحرين يصلّى فيها العيد ، وهي رملة لبنى محارب .
( مرزنكى )
بعد الراء الساكنة ، زاي مفتوحة ، ثم نون ساكنة ، وكاف : موضع .
( مرزوهى )
بليدة بالديلم .
( مرس )
بالتحريك ، والسين مهملة : موضع عند المدينة « 4 » .
( مرسى الخرز )
مفعلة « 5 » ، من رست السفينة . والخرز ، بفتح الخاء المعجمة والراء ، ثم زاي : موضع معمور على ساحل إفريقية ، بينه وبين بونة ثلاثة أيام ، منه يستخرج المرجان ،
هامش
( 1 ) في ياقوت : المردات .
( 2 ) قال عامر بن الطّفيل :وبالمرداة قد لاقين غنما * ومن أهل اليمامة ما بغينا( 3 ) قال :تركنا أبا الأضياف في ليلة الدّجى * بمرّ ومردى كل خصم يناضله( 4 ) قال ابن مقبل :واشتقّت القهب ذات الخرج من مرس * شقّ المقاسم عنه مدرع الردن( 5 ) في ياقوت : بالفتح ، ثم بالسكون .