( جعران )
موضع .
( الجعرّانة )
لا خلاف في كسر أوّله . وأصحاب الحديث يكسرون عينه ويشدّدون راءه ، وأهل الأدب يخطئونهم ويسكّنون العين ويخفّفون الراء . والصحيح أنهما لغتان جيّدتان . قال علىّ بن المدينىّ : أهل المدينة يثقّلون الجعرانة والحديبية ، وأهل العراق يخففونهما : منزل « 1 » بين الطائف ومكّة ، وهي إلى مكة أقرب ، نزله النّبيّ عليه السلام ، وقسم بها غنائم حنين ، وأحرم منه بالعمرة ، وله فيه مسجد وبه بئار متقاربة « 2 » .
( الجعفري )
اسم قصر بناه المتوكّل قرب سرّ من رأى ، بموضع يسمى الماحوزة « 3 » ، واستحدث عنده مدينة وانتقل إليها . وأقطع قوّاده بها قطائع ، فصارت أكبر من سرّ من رأى ، وشقّ إليها نهرا من دجلة على عشرة فراسخ يسمّى بجبة دجلة . « 4 »
( الجعفرية )
منسوبة : محلّة كبيرة مشهورة في الجانب الشرقىّ من بغداد . والجعفرية :
قرية من قرى الخالص ، قريبة من بغداد . والجعفرية : بمصر ، في موضعين : جعفريّة ديشو قريبة من كورة الغربية . وجعفرية الباذنجانيّة : من كورة جزيرة قوسنيا .
( جعفىّ )
بالضم ، ثم السكون ، والفاء مكسورة ، والياء مشددة . مخلاف جعفىّ : باليمن .
( الجعموسة )
ماء لبنى ضبينة « 5 » من غنى ، قرب جبله .
هامش
( 1 ) في ياقوت : ماء .
( 2 ) انظر شرح القاموس . وفي ياقوت : وأما في الشعر فلم نسمعها إلا مخففة قال :فياليت في الجعرانة اليوم دارها * ودارى ما بين الشآم فكبكبوقال آخر :أشاقك بالجعرانة الركب ضحوة * يؤمّون بيتا بالنذور السوامر( 3 ) في ا : الماحورة . وفي م : الماخورة .
( 4 ) وللشعراء في ذكر الجعفري أشعار كثيرة ، ومنها قول البحتري :قد تمّ حسن الجعفرىّ ولم يكن * ليتمّ إلا بالخليفة جعفر( 5 ) في ا : لبنى ضبة بن يحيى ، وهو تحريف .