تحت الميزان فصوصا ، فإذا حضر الخصمان يأخذ كل واحد منهما فص ، ويذكر دعواه ، والآخر يذكر على فصه الجواب - أي جواب دعوى عظيمة - ثم يضعا فصيهما كل واحد في كفه فترجح كفة المحق وترتفع كفة / المبطل فيأمره الموكل بالميزان بدفع الحق لغريمه . وإن كانت دعواه تقتضي قصاصا اقتضى منه وهكذا .
الثالث :
عمل مرآة من المعادن السبعة ينظر فيها فيرى الأقاليم السبعة فيعرف ما أخصب فيها وما أجدب ، وماذا عزم ملوكهم ، وأسفارهم ، ومهماتهم ، وما وقع فيها من الحوادث .
وعمل في وسط المدينة :
صنعة امرأة جالسة وفي حجرها ولد كأنها ترضعه ، فأي امرأة ذات ولد أصابها وجع في جسدها أتت إلى تلك الصورة وتمسح المكان الموجوع من جسدها في مثله من تلك الصورة تبرأ لوقتها .
الرابع :
عمل شجرة من حديد ذات أغصان ، وفي الأغصان خطاطيف للحكم بين الناس ، فيتقدم الخصمان إلى عند الشجرة ويتحاكمان فتلتف على الظالم فلا تفلته حتى يخرج من ظلامة خصمه أو يموت ممسكا بها .
وعمل صنما من حجر أسود براق :
سماه عبد زحل يتحاكم إليه الناس أيضا ، فمن زاغ عن الحق ثبتت أقدامه مكانها في الأرض فلا يقدر أن يزول من مكانه أو يرضى خصمه أو يموت مكانه .
الخامس :
عمل شجرة من نحاس خارج المدينة ، فكل وحش وصل إليها وقف عندها فلا يتحرك من مكانه حتى يؤخذ فشبعت الناس في أيامه من لحوم الوحش .
وعمل على باب المدينة صنمين من نحاس :
عن يمين الباب ويساره ، فإذا دخلها غريب قصده للبلد وأهلها خيرا ضحك الذي على اليمين ضحكا عاليا يسمعه أهل البلد ، وإن كان قصده شرا أو أذى بكى الصنم الذي على اليسار بكاء عاليا يسمعه أهل البلد فيستفيضوا عليه لوقته .
السادس :
صنع درهما إذا هو اشترى شيئا اشترط من تلك البضاعة زنة درهمه ، فلو وضع