وقسم إلى الزجاجين .
فأما قسم الزجاجين فيصير إلى رأس درب أسد الدين الأخذ شمالا إلى سوق الأساكف القديم والبز ، وهناك قسطل ، قلت : وقد لحقت رسومه جدد علاء الدين المذكور .
ثم يصير إلى عند مسجد المجن . وهناك قسطل .
قلت : وهو موجود وتعطل . . . « 1 » مائة .
ثم يصير إلى رأس درب البيمارستان وهناك قسطل .
قلت : درست معالمه .
ثم يصير إلى رأس درب الحطابين ، وهناك قسطل يفيض عنه ثلاثة أنابيب ليلا ونهارا
قلت : وهو موجود متعطل فان .
[ طرق عن باب النيرب ]
فأما طريق ( باب النيرب ) فيصير إلى رأس ( درب ابن بلديق . . . « 2 » وهناك قسطل .
قلت : قد عطل ، والجرن موجود هناك وجود بن الكلزي هناك قسطلا . وجدد قسطلا بقربه شخص من التجار يقال : محمد بن أحمد بن غنيم حصل له جنون في شبابه ومات .
ثم يصير إلى عند المسجد المعروف بابن الإسكافي ، وهناك قسطل .
قلت : قد عطل وبقيت رسومه . . . « 3 » الآن .
ثم يصير إلى عند مسجد المحصيب وهناك قسطل .
قلت : وكان قد عطل فجدده شخص من التجار يقال له : أبو بكر بن الجلبي ، ثم
هامش
( 1 ) - رسم الكلمة ( محمدي ) .
( 2 ) - رسم الكلمة ( الحمر ) .
( 3 ) - تعذرت علينا قراءة الكلمة . ورسمها ( غدير فنون ) .