بالمعلاة . هكذا أرخ وفاته الشريف الحسيني ، فيما نقلته من خطه في وفياته ، والمحب الطبري في المشيخة التي خرجها للملك المظفر ، وزاد : يوم الثلاثاء . وذكر أنه نيف على المائة ، وأنه أجاز له قبل موته بيومين ، وهو ثابت الذهن حاضر العقل ، حتى مات .
وأرخها بشهر رجب ، ابن مسدى في معجمه ، وقال : وكان لا يتحقق مولده ، انتهى .
وقال الرشيد العطار : وتوفى رحمه اللّه ، في جمادى الأولى سنة خمس وأربعين بمكة ، فيما أخبرني بعض المكيين ، واللّه أعلم . وكان قارب التسعين أو جاوزها . وذكر أن أباه فتوحا ، يكنى بأبى حرمي .
وما ذكره من وفاته فيه نظر ، لمخالفته ما ذكره فيها المحب الطبري . وهو أقعد الناس بمعرفة ذلك . واللّه أعلم .
وما ذكره من أنه قارب التسعين أو جاوزها ، فليس على ظاهره ؛ لأنه بلغ المائة وجاوزها ؛ على ما ذكر المحب الطبري كما سبق .
وبنين : بباء موحدة ، ثم نون ، ثم ياء مثناة من تحت ، ثم نون .
1774 - عبد الرحمن بن فروخ :
ذكره هكذا مسلم في الطبقة الثانية من تابعي أهل مكة ، ولعله عبد الرحمن بن فروخ ؛ مولى عمر .
يروى عن أبيه ؛ ونافع بن عبد الحارث ، وغيرهما . روى عنه عمرو بن دينار : اشترى نافع دار السجن بمكة . ذكره البخاري في الصحيح بلا إسناد . ورواه ابن عيينة عن عمرو ؛ عنه . كتبت هذه الترجمة من التهذيب ولم أره في الكمال .
* * *
من اسمه عبد الرحمن بن محمد
1775 - عبد الرحمن بن محمد بن سالم بن علىّ بن إبراهيم الحضرمي الأصل ، المكي المولد والدار :
سمع من الإمامين : فخر الدين التوزرى ، وسراج الدين الدمنهورى : الموطأ ، رواية يحيى ابن بكير .
وذكره ابن فرحون في كتابه « نصيحة المشاور » في أثناء ترجمة والده ، وقال : كان فيه