على قاضى القضاة علاء الدين القونوىّ : مختصر ابن الحاجب ، وعلى قاضى القضاة جلال الدين القزويني : التلخيص في علم المعاني والبيان ، وصحبه مدة ، واستفاد منه وعظم به ، وأخذ العربية عن الإمام شرف الدين محمد بن علي الحسنى الشاذلي ، وأقرأ القراءات على شمس الدين بن الشوّاء ، ثم قرأ أيضا على التقى الصايغ وغيره ، وحدث وأفتى ودرّس وأقرأ ، وانتفع به جماعة ، وجاور بمكة مدة ، وتأهّل فيها إلى أن مات بها ، في شهر ربيع الأول سنة اثنتين وخمسين وسبعمائة ، ودفن بالمعلاة . ومولده بعد الثمانين وستمائة .
نقلت مولده ووفاته وشيوخه في العلم ، من ذيل طبقات القراء للذهبي ، الظاهر أنه من إملاء العفيف المطرى ، وقال : أقرأ القراءات ، بالحرمين الشريفين وأفاد ، وكان ضنينا بعلمه ، وخلّف جملة من الكتب والدنيا ، ولم يعمل فيها خيرا ، وهلكت بعده ، [ فلم ] « 1 » ينتفع به ولا بها ، سامحه اللّه وغفر له .
وهكذا ذكر وفاته شيخنا ابن سكر فيما وجدت بخطه ، وذكر أنه توفى في يوم الثلاثاء الثالث عشر من الشهر المذكور ، أعنى شهر ربيع الأول ، ودفن في عصر يومه بالمعلاة ، قريبا من الفضيل بن عياض ، وذكر شيخنا الحافظ العراقي ، أنه توفى في سنة إحدى وخمسين وسبعمائة بمكة ، وهذا وهم ، وقال : برع في النحو والقراءات والحديث والفقه ، وكان جامعا لعلوم . وقرأت عليه عشر ختمات ، لأبى عمرو وابن كثير ونافع ، وعنه أخذت النحو .
وذكر لي شيخنا أبو بكر بن قاسم بن عبد المعطى ، أنه قرأ عليه ختمات ، لهؤلاء ولابن عامر ، وأنه تزوج رقية بنت الإمام شهاب الدين الحنفي ، وكان لجدى به خصوصية ، وكذلك الضياء الحموي ، واستولى الضياء على تركته لأنه أوصى إليه ، وقد حدثنا شيخنا الإمام أبو اليمن الطبري عنه .
2195 - عمر بن محمد بن عمر بن الحسن بن عبد اللّه بن أحمد بن ميمون التوزرى الإمام أبو البركات القسطلاني المكي :
إمام مقام المالكية بالحرم الشريف . سمع بالحرم الشريف من أبى عبد اللّه بن أبي الفضل المرسى : الجزء الثاني والثالث والرابع من صحيح مسلم ، من تجزئة أربعة ، وأظنّه سمع الجزء الأول ، إلا أنّى لم أجد سماعه له ، والسماع بقراءة الفقيه سليمان بن خليل ، في
هامش
( 1 ) ما بين المعقوفتين منقول من طبقات القراء ، ووضعناه ليستقيم المعنى .