قد كان حمزة ليث اللّه فاصطبرى * قد ذاق ما ذاق عثمان بن شمّاس
« 1963 » - عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف الأموي :
يكنى أبا عمرو ، وأبا عبد اللّه ، وأبا ليلى ، أمير المؤمنين ذو النّورين ، لكونه صاهر النبي صلى اللّه عليه وسلّم على ابنتيه . ولا يعلم أحد تزوج ابنتي نبىّ غيره ، على ما قال المهلب بن أبي صفرة .
بشّره النبي صلى اللّه عليه وسلّم بالجنة ، وقال : « ألا أستحيى ممن تستحيي منه الملائكة ! » « 1 » . هاجر إلى الحبشة ، وهو أول من خرج إليها ، ثم إلى المدينة ، ولم يشهد بدرا لتخلفه على تمريض زوجته رقيّة ، بأمر النبي صلى اللّه عليه وسلّم ، لكن ضرب النبي صلى اللّه عليه وسلّم له بسهمه وأجره .
وبايع عنه في بيعة الرضوان ، وهو السبب فيها ؛ لأن النبي صلى اللّه عليه وسلّم بعثه إلى قريش في الصلح عام الحديبية لعظم قدره عندهم ، فبلغه أنه قتل . فجمع النبي صلى اللّه عليه وسلّم أصحابه ، وبايعهم على قتال أهل مكة ، وبايع عنه .
وكان كثير أفعال الخير ، اشترى بئر رومة وسبلها للمسلمين ، وجهّز جيش العسرة من ماله ، وأخبر النبي صلى اللّه عليه وسلّم بأن له الجنة على ذلك ، ووسّع مسجد المدينة ، ومسجد مكة ، وهو الذي أمر بتحويل الساحل من الشّعيبة - ساحل مكة القديم - إلى ساحلها اليوم ، وهو جدّة ، لما سئل في ذلك .
هامش
( 1963 ) - انظر ترجمته في : ( الاستيعاب ترجمة 1797 ، الإصابة ترجمة 5464 ، أسد الغابة ترجمة 3589 ، المؤتلف والمختلف 81 ، الأباطيل والمناكير 1 / 36 ، الزهد لوكيع 521 ، التبصرة والتذكرة 1 / 131 ، بقي بن مخلد 28 ، طبقات ابن سعد 3 / 53 ، تاريخ الدوري 2 / 294 ، طبقات خليفة 10 ، فضائل الصحابة لأحمد 1 / 448 ، تاريخ البخاري الكبير ترجمة 2191 ، التاريخ الصغير للبخاري 1 / 58 ، ثقات العجلي 37 ، القضاة لوكيع 1 / 110 ، الجرح والتعديل ترجمة 882 ، وفيات ابن زبر 12 ، رجال صحيح مسلم 121 ، الجمع لابن القيسراني 1 / 347 ، المنتظم لابن الجوزي 6 / 137 ، التلقيح 84 ، أنساب القرشيين 62 ، الكامل في التاريخ 1 / 46 ، 2 / 59 ، تهذيب النووي 1 / 321 ، الكاشف ترجمة 3777 ، تذكرة الحفاظ 1 / 8 ، العبر 1 / 5 ، 10 ، 30 ، تجريد أسماء الصحابة ترجمة 4004 ، تذهيب التهذيب 3 / 32 نهاية السول 238 ، غاية النهاية لابن الجوزي 1 / 507 ، تهذيب التهذيب 7 / 139 ، التقريب 2 / 12 ، خلاصة الخزرجي ترجمة 4771 ، شذرات الذهب 1 / 10 ، 25 ) .
( 1 ) أخرجه أحمد بن حنبل في المسند ، حديث رقم 24060 ، 24061 ، 24062 .