فهذه جملة أقسام الممكنات وسيأتي الكلام في كل قسم منها إن شاء اللّه تعالى .
5 فصل
ذكر أهل السير أنه وجد في السفر الأول من التوراة : إن اللّه تعالى خلق جواهر ثم نظر إليها نظر الهيبة فذاب الجوهر ، وصعد منه دخان ، ورسب منه رسوب ، فخلق سبحانه من الدخان السماوات ومن الرسوب الأرض ويدل على ذلك قوله تعالى :
أَنَّ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ كانَتا رَتْقاً فَفَتَقْناهُما
« 1 » وأحكم جلت قدرته خلق المجموع في ستة أيام .
قال بعض العلماء : إن اليوم في اللغة الكون الحادث ، والأيام هاهنا مراتب مصنوعاته ؛ لأن قبل الزمان لا يمكن تجدد الزمان ، فمن الأيام الستة : يوم لمادة الأرض ويوم لصورتها ويوم لمادة السماء ويوم لصورتها ويوم لمكملاتها من الجبال والكواكب والنفوس وغيرها .
وقال أيضا : كل ما فوق الأرض فهو سماء ، في طريق اللغة يقولون : ما علاك فهو سماؤك ، وما دونك فلك القمر ، فهو بالنسبة إلى الأفلاك أرض قال تعالى :
خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ
[ الطلاق : 12 ] ، يعني : سبعا ؛ فالأولى : كرة النار ، والثانية : كرة الهواء ، والثالثة : كرة الماء ، والرابعة : كرة الأرض ، وثلاثة طبقات ممتزجات بين الأربعة الأولى من النار والهواء ، والثانية من الهواء والماء ، والثالثة من الماء والأرض .
ثم دبر بعناية بعد الجماد أمر المعادن الداخلة في الجماد ثم النبات ثم الحيوان .
هذا هو القول الكلي في المخلوقات وسيأتي القول في جزئياتها في مقالتين إن شاء اللّه تعالى ، واللّه الموفق للصواب .
هامش
( 1 ) سورة الأنبياء الآية 30 ، قولهكانَتا رَتْقاًأي : كانتا ملتصقتين .