تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صورة الأرض — صفحة 446

مساهمون:

ص٤٤٦
مدينة بهذا الاسم وقصبتها تسمّى قاين « 1 » ولها من المدن ينابذ « 20 » والطبسين وتعرف بكرى « 2 » وخور والطبس « 21 » وتعرف « 22 » بطبس مسينان « 23 » ، فأمّا قاين « 24 » فهي في الكبر نحو سرخس وبناؤهم من طين ولها قهندز « 3 » وعليه خندق ومسجد جامع ودار الإمارة في القهندز وماؤهم من القنىّ وبساتينهم قليلة وقراها متفرّقة وهي ناحية من الصرود ، والطبسين مدينة أصغر من قاين وهي ناحية جروميّة وبها نخيل وعليها حصن وبناؤهم من طين وماؤها من القنىّ ونخيلها أكثر من بساتين قاين ولا قهندز لها ، وخور أصغر من الطبسين وهي بقرب « 8 » خوسب « 25 » وليس بها منبر والمنبر بخور « 26 » وأبنيتها من طين وليس لها حصن ولا قهندز ولها بساتين قليلة وشربهم من القنىّ وبمائهم ضيق وأهلها أهل سوائم وهي على طرف المفازة ، وأمّا ينابذ « 10 » فمدينة أكبر من خور « 11 » وبناؤها من طين ولها قرى ورساتيق وشربهم من ماء قنىّ لهم ، والطبس « 12 » أكبر من ينابذ « 27 » وماؤها أيضا من القنىّ ولها حصن خراب ولا قهندز لها ، والنخيل التي بقوهستان بالطبسين وسائر ما ذكرنا من مدنها من الصرود « 14 » ، وجميع المدن والقرى التي بقوهستان متباعدة في أعراضها مفاوز وليس العمارة بقوهستان مشتبكة [ 119 ب ] اشتباكها بسائر نواحي خراسان وفي أضعاف هذه المدن والقرى التي بقوهستان مفاوز يسكنها الأكراد وأصحاب السوائم من الإبل والغنم ، وفي حدّ قاين منها على مسيرة يومين ممّا يلي نيسابور هذا الطين النجاحىّ الذي يحمل إلى الآفاق
هامش
( 1 ) ( قاين ) - ( قايين ) ، ( 20 ) ( ينابذ ) - قد صحّح إلى ذلك من ( نيابذ ) أو نحو ذلك ، ( 2 ) ( بكرى ) - كأنّه مصحّح إلى ذلك من ( بكرند ) ، ( 21 ) ( والطبس ) تابعا لحط وصط وفي الأصل ( والطبسين ) ، ( 22 ) ( وتعرف ) - ( تعرف ) ، ( 23 ) ( مسينان ) - ( مسنيان ) ، ( 24 ) ( قاين ) - ( قايين ) وكذلك كلّ مرّة ، ( 3 ) ( قهندز ) - ( قهندر ) وكذا كلّ مرّة ، ( 8 ) ( وهي بقرب ) - قد صحّح إلى ذلك من ( وتدعا ) ، ( 25 ) ( خوسب ) كان كتب ( خواسب ) ثمّ ألغى الألف ويوجد في حط ( خوست ) ، ( 26 ) ( بخور ) - ( ؟ ؟ ؟ ) ، ( 10 ) ( ينابذ ) كانّه صحّح من ( بيايذ ) ، ( 11 ) ( خور ) - ( حور ) ، ( 12 ) ( والطبس ) تابعا لحط وصط وفي الأصل ( والطبسين ) ، ( 27 ) ( ينابذ ) - ( بيايذ ) ، ( 14 ) ( من الصرود ) تابعا لحط وصط وفي الأصل ( فليس فيه شئ من الصرود ) ،