( 3 ) [ 105 ب ] وهذا البحر ليس له اتّصال بشئ من البحار التي على وجه الأرض بطريق المادّة والاختلاط إلّا ما يدخل اليه من نهر الروس المعروف باتل وهو متّصل بشعبة تفضى منه إلى الخليج الخارج من أرض القسطنطينيّة إلى البحر المحيط ، ولو أنّ رجلا طاف بهذا البحر لرجع إلى مكانه الذي ابتدأ « 5 » به لا يمنعه مانع ولا يقطعه قاطع إلّا نهر يجذب اليه ويقع فيه ، وهو بحر مالح ولا مدّ له ولا جزر مظلم قعره بخلاف بحر القلزم وغيره لأنّ قعره طين آجن آسن وبحر فارس يتبيّن في كثير [ من ] « 7 » بقاعه أرضه لصفوّ ما تحته من الحجارة البيض ولا يرتفع من هذا البحر شئ سوى السموك ويركب فيه للتجارة من أراضي المسلمين إلى أرض الخزر وهو فيما بين الران والجيل وطبرستان وجرجان ، وليس فيه جزيرة مسكونة فيها عمارة كما في غيره جزائر فيها سكّان ومياه ومدن والذي فيه من الجزائر فيها مياه وأشجار ولم يسكنها في الإسلام أحد ، منها جزيرة سياه كويه وهي كبيرة بها عيون وأشجار وغياض ودوابّ وحش ، وإليها جزيرة تجاه الكرّ وبالقرب من الباب وهي كبيرة أيضا فيها غياض وأشجار ومياه ويرتفع منها الفوّة ويخرج إليها من نواحي برذعه منتجعه لإثارة الفوّة والعمل فيها الأيّام الطويلة الكثيرة ويحملونها إلى ورثان « 16 » وبرذعه فينالون منها خيرا ، ويحمل إلى جزيرة الباب الدوابّ من نواحي برذعه وورثان « 17 » وكثير من المواضع فتسرح فيها وتسمن لكثرة كلائها ومرعاها ، ( 4 ) وليس من ابسكون « 19 » إلى الخزر عن اليمين على شطّ البحر قرية ولا مدينة سوى موضع من ابسكون على خمسين فرسخا منها يسمّى دهستان كالقرية فيها قوم قلّة وفي مائهم غور « 21 » وماء البحر بهذه الناحية قصير القعر وهي كالدخلة في البحر فترسى فيها « 22 » السفن في هيجان الريح والبحر ويقصد هذا الموضع خلق كثير من النواحي فيقيمون به للصيد ولا أعرف غيره
هامش
( 5 ) ( ابتدأ ) - ( ابتدى ) ،
( 7 ) [ من ] مستتمّ عن حط ،
( 16 ) ( ورثان ) - ( ؟ ؟ ؟ ) ،
( 17 ) ( وورثان ) - ( ؟ ؟ ؟ ) ،
( 19 ) ( ابسكون ) - ( ؟ ؟ ؟ ) ،
( 21 ) ( غور ) - ( عور ) ،
( 22 ) ( فيها ) - ( فيه ) ،