سابقة : وفي سنة ست وتسعين وألف :
تولى عبد الله بن محمد بن حمد بن عبد الله بن محمد بن « 1 » حمد بن حسن بن طوق في بلد العيينة ، وصار له « 2 » شهرة عظيمة ، وكبرت العيينة في زمنه وتزخرفت « 3 » ، وكثر أهلها وزادت عمارتها . وحج أبوه محمد بن حمد « 4 » تلك السنة .
وهذه السنة هي سنة المحيرس معلى أهل بلد حريملاء « 5 » ، وذلك أن
هامش
( 1 ) ورد في النسخة المخرومة ، ص 34 ، عند سلسلة نسب هذا العلم فراغ قدر اسم علم بين محمد هذا وحمد . مما يدل على سقوط ذلك الاسم ، وهذا الاسم تقريبا تجاهلته النسختين ( أ ، ب ) . أما صاحب كتاب : تاريخ العيينة وآل معمر فقد ذكره في ص 276 عند ترجمته لهذه الشخصية بأنه : عبد الله بن محمد بن حمد بن عبد الله بن محمد بن معمر بن حمد بن حسن بن طوق . وهو المعروف بعبد الله بن معمر الثاني . أما طبعة الدارة ، ج 2 ص 338 ، فتورد الاسم بشكل مختلف بعض الشيء وهو : عبد الله بن محمد بن حمد بن عبد الله بن حمد بن محمد بن حسن بن طوق بن معمر . وهذا خطأ تاريخي إذ إن آل معمر من آل طوق وليس العكس ، وإنما الذي يبدو أنه حدث تصحيف في اسم محمد الثاني فقلب من معمر إلى محمد مع أنها لم ترد في النسخة المخرومة ، مما يرجح لنا أن ذلك كان اجتهادا من المحقق ابن الشيخ رحمه الله تعالى . وأفادني الأخ راشد العساكر أن الاسم قد جاء في مخطوطة الأنساب لابن لعبون هكذا : عبد الله بن محمد بن حمد بن عبد الله بن راجح بن حمد بن حسن بن طوق بن سيف المعمر ، ورقة 40 .
( 2 ) زاد في النسخة المخرومة ص 34 ، وطبعة الدارة ، ج 2 ص 338 : فيها .
( 3 ) جاء في طبعة الدارة ، ج 2 ص 338 : وتزحزحت ، وهذا خطأ طباعي .
( 4 ) ورد في النسخ الثلاث أن الاسم هو أحمد ، وهو خطأ . والصحيح ما أثبتناه . أما ابن ربيعة فأشار أن الذي حج هو عبد الله نفسه ، ص 68 .
( 5 ) نقلا عن ابن ربيعة ، ص 68 . أما ابن عباد فيذكر أنها في سنة 1098 ه ، ص 66 ؛ وكذلك المنقور ، ص 61 يوافق ابن بشر في تاريخ وقوعها .