ضبط وإتقان ، وولده الفقيه ، الفاضل المتقن ، المحقّق أبو عبد اللّه يمسك عليه أصله العتيق المقروء على الإمام أبي ذرّ الهرويّ ، وعليه خطّه . وكان يناوبني القراءة وأمسك أنا الأصل حتّى كمل لي الكتاب بقراءتي في الأكثر ، وسماعي بقراءة المذكور أحيانا .
وسمعت عليه أثناء ذلك دولا كثيرة من الموطّأ ، وصحيح مسلم ، وسنن أبي داود ، وجامع التّرمذيّ ، وناولني سائرها « 1 » في أصوله ، مع دواوين سواها .
وقرأت عليه أكثر « التّيسير » للإمام المقرئ أبي عمرو الدّاني رضي اللّه عنه ، وسمعت عليه باقيه ، وقرأت عليه « برنامجه » الّذي قيّد فيه أسماء شيوخه ، وناولني برنامج شيخه الإمام « 2 » الشهيد « 3 » أبي الرّبيع بن سالم « 4 » رحمه اللّه وسمعت عليه دولا من كتابه « الاكتفاء في مغازي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ومغازى الثّلاثة الخلفاء » « 5 » وهو كتاب كبير في أربعة أسفار ، وقرأت عليه من تأليفه أيضا « مفاوضة القلب العليل على طريقة أبي العلاء المعرّي في ملقى
هامش
( 1 ) - في ط : سائرما .
( 2 ) - ليست في ط .
( 3 ) - في ط : الشهير .
( 4 ) - هو سليمان بن موسى بن سالم بن حسان الكلاعي الحميري : محدّث الأندلس وبليغها في عصره ، له شعر وتصانيف منها « الاكتفاء بسيرة المصطفى والثلاثة الخلفاء » و « أخبار البخاري وترجمته » و « برنامج » ضمّنه أسماء شيوخه . توفي شهيدا والراية في يده في وقعة « أنيشة » على ثلاثة فراسخ من بلنسية سنة 634 ه . له ترجمة في تاريخ قضاة الأندلس 119 - تحفة القادم 201 - برنامج الرعيني 66 - المغرب 2 / 316 - الديباج 122 - الذيل والتكملة 4 / 83 .
( 5 ) - كتاب في السيرة وأخبار الخلفاء الراشدين ، وهو مطبوع ، قال حاجي خليفة : لم يذكر فيه عليّا رضي اللّه عنه لعدم الفتوحات في عصره . انظر كشف الظنون 141 .