وعفرون بعين مهملة مفتوحة بعدها فاء ساكنة وراء بعدها واو ونون ، وربقة براء مهملة « 1 » مفتوحة بعدها باء مكسورة ، وقاف وآخرها تاء « 2 » التّأنيث ، وليغا بلام مكسورة ، بعدها ياء باثنتين من تحتها ساكنة ، وغين معجمة وآخرها ألف . وفي حديث آخر ربقه : بالرّاء وهاء التّأنيث . وأمّا قوله من حديث ابن عبّاس : شوعي وشعشوعي فلا أعرفه . ولولا أنّي وجدته بخط من ذكرت ما جسرت على نقله ، وإنّي من عهدته لبريء واللّه الموفّق « 3 » .
فصل [ تربة لوط ]
ثم زرنا تربة لوط « 4 » ، وهي شرقيّ حرم الخليل عليهما السّلام على تلّ مرتفع يشرف منه على غور الشّام ، وهو شرقيّها وهنالك بحيرة لوط « 5 » وهو ماء مستبحر أجاج كماء البحر ، وهي منقطعة لا تتّصل بالبحر ، ولا هي منه قريبة ، ويقال أنها موضع ديار قوم لوط واللّه أعلم ، وعلى قبر لوط عليه السّلام بنيّة ، وهو في بيت منها مبيّض مليح ، والقبر أيضا مبيّض « 6 » ، ظاهر ،
هامش
( 1 ) - ليست في ت .
( 2 ) - في الأصل هاء . وأثبتّ ما جاء في ت وط ، لأن العبدري سيورد الرواية للفظة بعد سطرين .
( 3 ) - في ط : وباللّه التوفيق .
( 4 ) - يقع قبر لوط في قرية تسمى كفر بربك تبعد عن مسجد الخليل نحوا من فرسخ . انظر الأنس الجليل 1 / 72 .
( 5 ) - بحيرة لوط هي البحر الميت .
( 6 ) - زاد في ت : مبيّض مليح .