50 - يا عين جودي بالدّموع فإنّها * علم على شوق المشوق المكمد « 1 »
يا عين جودي بالدّموع وسلسلي * سلسالها ورديه أعذب مورد « 2 »
يا عين جودي بالدّموع هو املا * لا تسأمي أن تسجمي وسط النّدي « 3 »
يا عين جودي بالدّموع فإنّها * أشفى لغلّة ذي اشتياق مبعد « 4 »
جودي وسحّي لا تشحّي وانثري * درر الجفون وواصليها واصردي « 5 »
55 - يا نفس للدّمع الغزير فصوّبي * طول الحياة وللزّفير فصعّدي
[ 113 / آ ] هذي حلال المصطفى وربوعه * هذي منازله فقومي واقعدي « 6 »
لا عذر للأحشاء لم تضرم بها * لا عذر للعبرات لم تتبدّد
لا عذر للأجسام لا تبلى بها * لا عذر للأحزان لم تتجدّد
لا عذر في ترك النّحيب خلالها * حتّى يروّي ذو الهوى القلب الصّدي
60 - كذب الهوى من حلف زعم مدّع * أصغى لنوح حمامة لم يسعد
كذب الهوى من حلف زعم مدّع * نحو الحبيب وربعه لم يسبد « 7 »
كذب الهوى ممّن أتى ربع الهوى * فاختار فرقته ولم يتقيّد
يثني الأعنّة راجعا أدراجه * شوقا عراه لزينب أو مهدد « 8 »
يا ربع قد أخليت ربع تصبّري * يا ربع قد أبليت حبل تجلّدي « 9 »
هامش
( 1 ) - شوق : ليست في ط ، والكمد : الهم والحزن .
( 2 ) - السّلسال : الماء العذب السهل في الحلق .
( 3 ) - في ط : أو تسجمي ، والندي : المنتدى . وسجم الدمع : سال .
( 4 ) - الغلّة : شدّة العطش وحرارته .
( 5 ) - في ت وط : واسردي ، والتصريد : سقي دون الري ، والتصريد في العطاء : تقليله .
( 6 ) - في ت : هذي خلال . في ط : هذه جلالة مصطفى ، والحلال : جمع بيوت الناس .
( 7 ) - التسبيد : الحلق واستئصال الشعر .
( 8 ) - في ط : عده . وورد اسم مهدد في مطلع قصيدة الفرزدق :عرفت المنازل من مهدد * كوحي الزبور لدى الغرقد( 9 ) - في ت : أخليت ربع تجلدي .