بعد صلاة الختام جاءني بضعة شكيرديين وعلى رأسهم عز الدين أفندي .
دار حديث شيق جدّا عن واجب الهجرة . عز الدين أفندي نصير عاقل ورزين جدّا لهذه الفكرة ؛ قال إنه راجع لحل هذه المسألة مفتيا مشهورا فأعرب هذا عن رأيه وأصدر فتوى سلبية المآل [ . . . . . . ] * * بشكل قسري عندها . لم يجد عز الدين أفندي أي أمر سئ في عمليات مسلمينا في الحرب ضد مسلمين آخرين . مسألة طريفة جدّا « 1 » .
15 أيار ( مايو ) . منذ بضعة أيام نعتزم أنا ورشيد أفندي زيارة التكية المصرية حيث يوزعون الطعام مجانا على الحجاج الفقراء . واليوم أيضا لم نصل إذ علقنا في مدرسة قازان الدينية عند رشيد الشكيردي . ومن جديد اقتنع بأنه لا بدّ من أن يكون الجو حارا للغاية في الحجيرات . غرفة رشيد مفروشة بغنى نسبي : كثرة من الكتب ، مفروشات لا بأس بها .
تحدثت مع ظريف حلفا عن النسبة الكبيرة من الوفيات بين أولاد مهاجرينا ، وتبين أن التلقيح ضد الجدري غير وارد ، في حين يموت من هذا المرض كثيرون . حكوا بمزيد من التفصيل عن إيقاف قافلة في السنة الماضية ، مؤلفة من 35 جملا ، في غضون 45 يوما ، من قبل البدو في جوار مستور . وعن القول المأثور - من جهة دينغيز ، من جهة أخرى دونغوز « 2 » ، لأن البدو يصطادون و [ . . . . . ] * لقاء 5 ليرات .
16 أيار ( مايو ) . يوم السبت . اليوم روى عبد الرشيد أفندي تفاصيل
هامش
( 1 ) هذه المسألة كانت موضع نقاش واسع في الصحافة الإسلامية في روسيا ، وبخاصة قبل الحرب العالمية الأولى وفي بدايتها . راجع س . ت . الكين . « رسالة إلى جريدة « كازانسكي تلغراف » بتاريخ 22 تشرين الأول ( أكتوبر ) 1914 ، العدد 6417 ، ص 2 ؛ أصحاب الغاموكي . مقالة في جريدة « في عالم الإسلام » ، بتروغراد ، 4 تشرين الثاني ( نوفمبر ) 1911 ، العدد 29 ، ص 2 ؛ نداء مفتي اورنبورغ إلى المسلمين - جريدة « كوياش » ، قازان ، 27 تشرين الأول ( أكتوبر ) 1914 ، العدد 541 ، ص 1 .
( 2 ) من جهة ، البحر ، من جهة أخرى ، الخنزير .