أخيرا ، تحمل اللوحة
( XLII )
، بعض الأشكال التي نقلتها من مصر : الشكل أمصنوع من النحاس ، وقد صبّ في قالب ، يبلغ طوله 5 بوصات و 3 / 4 من أخمص القدمين وحتى أعلى القلنسوة ، ونستنتج من هذا حجم الأشكال الأخرى الكبيرة . ثم الشكل ب ، من النحاس أيضا ، وقد قولبت جيدا ، له كالأول دسار تحت القدمين ، وقد نحتت المرأة وهي جالسة ، لكن المقعد من مادة أخرى فلا أثر له ، وهي تلبس أساور وحلقات حول القدمين كما يفعل الشرقيون حاليا ، ولا ترتدي سروالا كما هي العادة عند النساء في الشرق ، إنما تلف قماشا قطنيا حول وركيها كما تفعل الغسالات عند ضفاف الأنهر وشواطئ البحار . وقد تزين الولد ، الذي تضعه في حضنها بعقد يحمل قلادة تصل حتى صدره ، ونرى من الجهة اليمنى للرأس جديلة طويلة تصل حتى أكتافه ، ويبدو أن للأم وللولد خصلة شعر مجدلة على الجبين ، كالمرأة في وادي فاران . وقد لحق الأذى بأعلى زينة رأس هذا التمثال ، كما يفتقد الشكل ج إلى ما كان يحمله بين يديه وإلا فهو من النحاس المقولب ، ويبدو قديما للغاية . أما الشكل د فمن النحاس ، وقد وجد في مصر ، لكنه يبدو أنه صنع على يد فنان يوناني ولعله كيوبيد ( إله الحب ) يحمل حمامة في كل يد ، وهي حمامة بأجنحة مزدوجة أو مطوية من الأسفل . صنع الشكلان « ه » و « و » من الفخار المشوي ، ولهما حلقة على الرأس ، وقد استخدما على الأرجح كزينة ، أما الشكل « و » فمغطى بطلاء أخضر اللون .