وقد تضمنت بعض كتب الرحالة أسماء لكتب فقهية مشهورة منها :
1 - كتاب رسالة القشيري إلى الصوفية « 1 » أو رسالة التصوف « 2 » .
2 - كتاب التنبيه . تصنيف الشيخ أبي إسحاق إبراهيم بن علي الشيرازي « 3 » .
3 - مختصر كتاب التنبيه والمهذب للشيرازي ، اختصار محب الدين الطبري « 4 » .
4 - كتاب قمع الحرص بالقناعة والصبر تحت حكمها بالطاعة ، تأليف أبي بكر محمد بن جعفر بن محمد بن سهل الخرائطي « 5 » .
5 - جزء مسألة الإجارة للمجهول والمعدوم ( وهو جزء لطيف ) ، تصنيف أبي بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي « 6 » .
6 - كتاب الدر النضيد فيما ورد في العيد ، لمحب الدين الطبري « 7 » .
ونلاحظ قلة كتب الفقه بالنسبة لكتب الحديث مما قد يعني أن الحديث حظي بالاهتمام أكثر من العلوم الأخرى .
علم التفسير :
نشطت دراسة التفسير بالحجاز وسارت جنبا إلى جنب مع العلوم الأخرى لارتباطه بالقرآن الكريم والحديث . ومن أشهر مؤلفاته التي أشار إليها الرحالة المغاربة والأندلسيون هي :
هامش
( 1 ) ابن رشيد : ملء العيبة ، ج 5 ، ص 172 .
( 2 ) ابن جابر الوادي آشي : البرنامج ، طبعة 1401 ه / 1981 م ، ص 231 ؛ كحالة : معجم المؤلفين ، ج 6 ، ص 6 .
( 3 ) التجيبي : مستفاد الرحلة ، ص 369 ، 387 ؛ حاجي خليفة : كشف الظنون ، ج 1 ، ص 489 وهو من الكتب الخمسة المشهورة المتداولة بين الشافعية ؛ كحالة : معجم المؤلفين ، ج 5 ، ص 6 .
( 4 ) ابن رشيد : ملء العيبة ، ج 5 ، ص 249 ؛ الفاسي : العقد الثمين ، ج 3 ، ص 63 .
( 5 ) ابن رشيد : ملء العيبة ، ج 5 ، 369 ؛ إسماعيل البغدادي : هدية العارفين ، ج 9 ، ص 154 ؛ كحالة :
معجم المؤلفين ، ج 6 ، ص 34 .
( 6 ) التجيبي : مستفاد الرحلة ، ص 391 ؛ ولم يرد هذا الكتاب ضمن مؤلفاته . انظر الزركلي : الأعلام ، ج 1 ، ص 172 .
( 7 ) التجيبي : مستفاد الرحلة ، ص 393 ؛ ولم يرد هذا الكتاب ضمن مؤلفاته . انظر الفاسي : العقد الثمين ، ج 3 ، ص 64 .